کاربر:M.b 58/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
(− رده:نئوفاشیستها (هاتکت)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == اصول اساسی حاکم بر رویکرد [[تربیت]] رسانهای == | ||
اصل اول | اصل اول | ||
۱) مخاطب محوری: در تربیت رسانهای تکنولوژی ابزاری خنثی است و ثمرات و آفات آن به نحوه و چگونگی کاربرد آن برمیگردد پس امکان دسترسی باز و آزاد به تکنولوژی وجود دارد و تکنولوژی امکان میآفریند نه الزام بنابراین تاکید بر تربیتی است که منجر به رشد عقلانی تفکر انتقادی و در مجموع رشد عاملیت و فردیت مخاطب در مواجهه با تکنولوژی شود. | ۱) مخاطب محوری: در تربیت رسانهای تکنولوژی ابزاری خنثی است و ثمرات و آفات آن به نحوه و چگونگی کاربرد آن برمیگردد پس امکان دسترسی باز و آزاد به تکنولوژی وجود دارد و تکنولوژی امکان میآفریند نه الزام بنابراین تاکید بر تربیتی است که منجر به رشد عقلانی تفکر انتقادی و در مجموع رشد عاملیت و فردیت مخاطب در مواجهه با تکنولوژی شود. | ||
==== اصل دوم ==== | |||
۲) استفاده حداکثری از رسانه: ابزار گرایی نسبت به تکنولوژی و رسانههای تکنولوژیک خوشبین بوده و معتقد است که چنین ابزاری میتواند انسان را در دفع نیازها و محدودیتهایش یاری رساند بنابراین تعلیم و تربیت متناظر با آن نیز نسبت به تکنولوژی نگاهی توسعه گرا دارد پس میتواند در حیطههای گوناگون اجتماعی سیاسی اقتصادی و حتی فرهنگی ثمراتی داشته باشد . | ۲) استفاده حداکثری از رسانه: ابزار گرایی نسبت به تکنولوژی و رسانههای تکنولوژیک خوشبین بوده و معتقد است که چنین ابزاری میتواند انسان را در دفع نیازها و محدودیتهایش یاری رساند بنابراین تعلیم و تربیت متناظر با آن نیز نسبت به تکنولوژی نگاهی توسعه گرا دارد پس میتواند در حیطههای گوناگون اجتماعی سیاسی اقتصادی و حتی فرهنگی ثمراتی داشته باشد . | ||
۳)وجه ایجابی تربیت: این تعریف از تربیت مبتنی بر عاملیتی است که از درون مخاطب میجوشد و بر الزامی درونی استوار است بنابراین نگاه به چنین تربیتی ایجابی بوده تربیت از چنین منظری بر پرورش و فعلیت یافتن قوای ذاتی و درونی افراد همچون عنصر عقل اختیار و اراده متمرکز بوده و درصدد رشد عاملیت و حفظ فردی مخاطبان است.[https://noormagz] | ۳)وجه ایجابی تربیت: این تعریف از تربیت مبتنی بر عاملیتی است که از درون مخاطب میجوشد و بر الزامی درونی استوار است بنابراین نگاه به چنین تربیتی ایجابی بوده تربیت از چنین منظری بر پرورش و فعلیت یافتن قوای ذاتی و درونی افراد همچون عنصر عقل اختیار و اراده متمرکز بوده و درصدد رشد عاملیت و حفظ فردی مخاطبان است.[https://noormagz] | ||
۳)وجه ایجابی تربیت: این تعریف از تربیت مبتنی بر عاملیتی است که از درون مخاطب میجوشد و بر الزامی درونی استوار است بنابراین نگاه به چنین تربیتی ایجابی بوده تربیت از چنین منظری بر پرورش و فعلیت یافتن قوای ذاتی و درونی افراد همچون عنصر عقل اختیار و اراده متمرکز بوده و درصدد رشد عاملیت و حفظ فردی مخاطبان است. | |||
رسانه تربیتی | |||
روان شناسی رسانه یکی از شاخه های روان شناسی است که به مطالعه علمی آثار تعاملی میان انسان و رسانه می پردازد و افزون بر مطالعه مناسبات میان انسان و رسانه، به دنبال فهم رفتار ارتباطی او در گستره رفتارهای فردی و اجتماعی است. در یک تحلیل روان شناختی از رسانه، می توان آن را یکی از عوامل و محرک هایی به شمار آورد که آثار خود را از راه نفوذ بر باورها، نگرش ها و رفتار بر جای می گذارد و از سوی دیگر، گرایش ها و دغدغه های مخاطب نیز در چگونگی به کارگیری و استفاده از رسانه کارسازی می کنند.(1) | روان شناسی رسانه یکی از شاخه های روان شناسی است که به مطالعه علمی آثار تعاملی میان انسان و رسانه می پردازد و افزون بر مطالعه مناسبات میان انسان و رسانه، به دنبال فهم رفتار ارتباطی او در گستره رفتارهای فردی و اجتماعی است. در یک تحلیل روان شناختی از رسانه، می توان آن را یکی از عوامل و محرک هایی به شمار آورد که آثار خود را از راه نفوذ بر باورها، نگرش ها و رفتار بر جای می گذارد و از سوی دیگر، گرایش ها و دغدغه های مخاطب نیز در چگونگی به کارگیری و استفاده از رسانه کارسازی می کنند.(1) | ||
نسخهٔ ۲۱ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۹
اصول اساسی حاکم بر رویکرد تربیت رسانهای
اصل اول
۱) مخاطب محوری: در تربیت رسانهای تکنولوژی ابزاری خنثی است و ثمرات و آفات آن به نحوه و چگونگی کاربرد آن برمیگردد پس امکان دسترسی باز و آزاد به تکنولوژی وجود دارد و تکنولوژی امکان میآفریند نه الزام بنابراین تاکید بر تربیتی است که منجر به رشد عقلانی تفکر انتقادی و در مجموع رشد عاملیت و فردیت مخاطب در مواجهه با تکنولوژی شود.
اصل دوم
۲) استفاده حداکثری از رسانه: ابزار گرایی نسبت به تکنولوژی و رسانههای تکنولوژیک خوشبین بوده و معتقد است که چنین ابزاری میتواند انسان را در دفع نیازها و محدودیتهایش یاری رساند بنابراین تعلیم و تربیت متناظر با آن نیز نسبت به تکنولوژی نگاهی توسعه گرا دارد پس میتواند در حیطههای گوناگون اجتماعی سیاسی اقتصادی و حتی فرهنگی ثمراتی داشته باشد . ۳)وجه ایجابی تربیت: این تعریف از تربیت مبتنی بر عاملیتی است که از درون مخاطب میجوشد و بر الزامی درونی استوار است بنابراین نگاه به چنین تربیتی ایجابی بوده تربیت از چنین منظری بر پرورش و فعلیت یافتن قوای ذاتی و درونی افراد همچون عنصر عقل اختیار و اراده متمرکز بوده و درصدد رشد عاملیت و حفظ فردی مخاطبان است.[۱] ۳)وجه ایجابی تربیت: این تعریف از تربیت مبتنی بر عاملیتی است که از درون مخاطب میجوشد و بر الزامی درونی استوار است بنابراین نگاه به چنین تربیتی ایجابی بوده تربیت از چنین منظری بر پرورش و فعلیت یافتن قوای ذاتی و درونی افراد همچون عنصر عقل اختیار و اراده متمرکز بوده و درصدد رشد عاملیت و حفظ فردی مخاطبان است.
رسانه تربیتی
روان شناسی رسانه یکی از شاخه های روان شناسی است که به مطالعه علمی آثار تعاملی میان انسان و رسانه می پردازد و افزون بر مطالعه مناسبات میان انسان و رسانه، به دنبال فهم رفتار ارتباطی او در گستره رفتارهای فردی و اجتماعی است. در یک تحلیل روان شناختی از رسانه، می توان آن را یکی از عوامل و محرک هایی به شمار آورد که آثار خود را از راه نفوذ بر باورها، نگرش ها و رفتار بر جای می گذارد و از سوی دیگر، گرایش ها و دغدغه های مخاطب نیز در چگونگی به کارگیری و استفاده از رسانه کارسازی می کنند.(1)
شاهدمثال تربیتی
برای مثال، درک مرگ در تفکر کودک و تماشای فیلم و صحنه هایی که مرگ را به نمایش می گذارد، در نظر بگیرید. نزد پژوهشگران حوزه رسانه و به ویژه برنامه سازان، بررسی فرآیندهای شناختی و مراحل تحول آنها اهمیت می یابد؛ زیرا مایلند بدانند فهم کودک 4 ساله که پدر خود را از دست می دهد، چگونه است و چه تفاوتی با فهم کودک 7 ساله یا نوجوان گونه است تفاوت در این زمینه به این معناست که برای هر گروه سنی برنامه متفاوتی باید تهیه شود تا به درک آنان از برنامه کمک کند.
