کاربر:Aseman14/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «اگر به تأثیری که حذف '''خواص میوه'''؛ از رژیم روزانه و نوع رژیم غذایی بر روی سلامتی ما انسان‌ها می‌گذارد کمی فکر کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که این مسئله به شدت نگران کننده است و جای تعجب ندارد که میزان چاقی، بیماری‌های قلبی، دیابت و سایر اختلال...» ایجاد کرد)
 
برچسب: واگردانی دستی
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
اگر به تأثیری که حذف '''خواص میوه'''؛ از رژیم روزانه و نوع رژیم غذایی بر روی سلامتی ما انسان‌ها می‌گذارد کمی فکر کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که این مسئله به شدت نگران کننده است و جای تعجب ندارد که میزان چاقی، بیماری‌های قلبی، دیابت و سایر اختلالات متابولیک طی چند سال اخیر همواره افزایش یافته است. برای اینکه بتوانیم از مشکلات احتمالی جلوگیری کنیم و رژیم غذایی سالم‌تری داشته باشیم، استفاده از '''خواص''' '''میوه‌''' بهترین گزینه است که می‌توانیم در برنامه غذایی خود بگنجانیم.
== '''تفسیر البرهان''' اثر [[تفسیر قرآن|تفسیری]] [[هاشم بن سلیمان بحرانی]] از علمای شیعی [[بحرین]] و از مهم‌ترین تفاسیر [[حدیث|روایی]] [[شیعه دوازده‌امامی|شیعه]] است که به موضوعات مختلفی از جمله علوم [[شرعی]]، قصص، اخبار نبوی و به ویژه فضایل [[اهل‌بیت|اهل بیت]] و ارتباط آن‌ها با [[آیه|آیات]] [[قرآن]] می‌پردازد. ==
''این تفسیر دربردارنده تمام [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره‌های قرآن]] (از [[سوره فاتحه|فاتحه]] تا [[سوره ناس|ناس]]) است که مؤلف ۱۲۵۳۱ حدیث را ذیل آیات آورده است. نام اصلی کتاب '''البرهان فی تفسیر القرآن''' است که نگارنده در این کتاب تنها به ذکر روایات و اخبار اکتفا کرده و سلسله اسناد احادیث را به صورت جداگانه در پایان هر بخش آورده است.''
 
''او تفسیر خود را به عنوان بیان [[تأویل]] آیات معرفی کرده و هدفش تشریح احادیث از [[معصومین]] و فضایل آنان است. بحرانی در مقدمه کتابش تأکید می‌کند که [[علوم قرآنی]] تنها نزد اهل بیت، متمرکز می‌شود و دیگران نمی‌توانند تفسیر درستی از قرآن ارائه دهند. او به تفاسیر رایج در عصر خود، مانند [[کشاف]] [[جارالله زمخشری|زمخشری]] و [[تفسیر بیضاوی]]، انتقاد می‌کند و آن‌ها را به دلیل غفلت از فضایل اهل بیت مذمت می‌نماید. کتاب البرهان شامل ۱۶ باب است که در آن مسائل قرآنی و دیدگاه‌های تفسیری بحرانی بیان شده است. او در این اثر به هم‌بستگی عترت و قرآن اشاره کرده و بر این نکته تأکید می‌کند که باطن و علم قرآن نزد [[دوازده امام|ائمه]] است.''
 
== '''بررسی کلامی زیارت امین الله''' ==
[[پرونده:حرم امام رضا-گنبد.jpg|بندانگشتی|ثواب خواندن زیارت امین الله در حرم امام رضا علیه السلام]]
 
=== '''''زیارت امین الله,''' ز''یارتی است که  امام زین العابدین (علیه السلام) در اوج عرفان، خطاب به امیر مؤمنان علی (علیه السلام) آن را انشاء فرموده و از بهترین زیارتنامه هاست و امام باقر (علیه السلام) فرمودند: می توان آن را در تمام زیارتگاه های ائمه (علیهم السلام) خواند. ===
 
===== این زیارتنامه دربردارنده معارف بلند و مسائل اخلاقی والایی است که در قالب دعا انسان را ترغیب می کند تا به این کمالات متصف شود. =====
 
===== امام خمینی (ره) در مدت  اقامت در نجف اشرف، هر شب برای زیارت حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) به حرم مطهر مشرف می شدند و روبه روی صورت و محل دو انگشت حضرت امیر می ایستادند و این زیارتنامه را می خواندند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=در سایه آفتاب (یادها و یادداشت هایی از زندگی امام خمینی)|نام=محمدحسن|نام خانوادگی=رحیمیان|صفحه=ص ٢.}}</ref> =====
 
==== هدف آفرینش انسان ====
هدف از آفرینش انسان , جز بندگی واطاعت و شناخت حق [[تعالی]] - که انسان با رسیدن به آن, به مقام بالای [[خلیفة]] [[اللهی]] نمی رسد- چیز دیگری نیست.
 
خداوند متعال برای رسیدن انسان به این مقام والا، وسایلی را مقرر فرموده تا با عمل نمودن به آنها، استعدادهای خود را به [[فعلیت]] برساند و این مهم، جز با اطاعت از انبیا و اولیای او ممکن نیست.
 
اطاعت از انبیا و اولیا و تبعیت از ایشان، اطاعت ازخداوند متعال است: مَنْ یطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّی فَمَا أَرْسَلْنَاک عَلَیهِمْ حَفِیظًا؛<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=نسا،آیه ۸۰}}</ref> هر کس از پیامبر فرمان بَرَد، در حقیقت، خدا را فرمان برده و هر کس رویگردان شود، ما تو را بر ایشان نگهبان نفرستاده ایم.
 
== '''منابع''' ==
<references />{{شجره‌نامه علی بن موسی الرضا}}{{حرم امام رضا}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۵۹

تفسیر البرهان اثر تفسیری هاشم بن سلیمان بحرانی از علمای شیعی بحرین و از مهم‌ترین تفاسیر روایی شیعه است که به موضوعات مختلفی از جمله علوم شرعی، قصص، اخبار نبوی و به ویژه فضایل اهل بیت و ارتباط آن‌ها با آیات قرآن می‌پردازد.

این تفسیر دربردارنده تمام سوره‌های قرآن (از فاتحه تا ناس) است که مؤلف ۱۲۵۳۱ حدیث را ذیل آیات آورده است. نام اصلی کتاب البرهان فی تفسیر القرآن است که نگارنده در این کتاب تنها به ذکر روایات و اخبار اکتفا کرده و سلسله اسناد احادیث را به صورت جداگانه در پایان هر بخش آورده است.

او تفسیر خود را به عنوان بیان تأویل آیات معرفی کرده و هدفش تشریح احادیث از معصومین و فضایل آنان است. بحرانی در مقدمه کتابش تأکید می‌کند که علوم قرآنی تنها نزد اهل بیت، متمرکز می‌شود و دیگران نمی‌توانند تفسیر درستی از قرآن ارائه دهند. او به تفاسیر رایج در عصر خود، مانند کشاف زمخشری و تفسیر بیضاوی، انتقاد می‌کند و آن‌ها را به دلیل غفلت از فضایل اهل بیت مذمت می‌نماید. کتاب البرهان شامل ۱۶ باب است که در آن مسائل قرآنی و دیدگاه‌های تفسیری بحرانی بیان شده است. او در این اثر به هم‌بستگی عترت و قرآن اشاره کرده و بر این نکته تأکید می‌کند که باطن و علم قرآن نزد ائمه است.

بررسی کلامی زیارت امین الله

ثواب خواندن زیارت امین الله در حرم امام رضا علیه السلام

زیارت امین الله, زیارتی است که امام زین العابدین (علیه السلام) در اوج عرفان، خطاب به امیر مؤمنان علی (علیه السلام) آن را انشاء فرموده و از بهترین زیارتنامه هاست و امام باقر (علیه السلام) فرمودند: می توان آن را در تمام زیارتگاه های ائمه (علیهم السلام) خواند.

این زیارتنامه دربردارنده معارف بلند و مسائل اخلاقی والایی است که در قالب دعا انسان را ترغیب می کند تا به این کمالات متصف شود.
امام خمینی (ره) در مدت اقامت در نجف اشرف، هر شب برای زیارت حضرت امیر المؤمنین (علیه السلام) به حرم مطهر مشرف می شدند و روبه روی صورت و محل دو انگشت حضرت امیر می ایستادند و این زیارتنامه را می خواندند.[۱]

هدف آفرینش انسان

هدف از آفرینش انسان , جز بندگی واطاعت و شناخت حق تعالی - که انسان با رسیدن به آن, به مقام بالای خلیفة اللهی نمی رسد- چیز دیگری نیست.

خداوند متعال برای رسیدن انسان به این مقام والا، وسایلی را مقرر فرموده تا با عمل نمودن به آنها، استعدادهای خود را به فعلیت برساند و این مهم، جز با اطاعت از انبیا و اولیای او ممکن نیست.

اطاعت از انبیا و اولیا و تبعیت از ایشان، اطاعت ازخداوند متعال است: مَنْ یطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّی فَمَا أَرْسَلْنَاک عَلَیهِمْ حَفِیظًا؛[۲] هر کس از پیامبر فرمان بَرَد، در حقیقت، خدا را فرمان برده و هر کس رویگردان شود، ما تو را بر ایشان نگهبان نفرستاده ایم.

منابع

  1. رحیمیان، محمدحسن. در سایه آفتاب (یادها و یادداشت هایی از زندگی امام خمینی). ص. ص ۲٫.
  2. نسا،آیه ۸۰.