ازدواج سفید: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(گذاشتن تصویر و الگو) |
(−رده:ازدواج، −رده:ازدواج در اسلام، −رده:دیدگاهها، −رده:نقد، −رده:زندگی، −رده:حقوق، −رده:مردان، −رده:زنان (هاتکت)، ابرابزار) |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:13990504 0446101.jpg|بندانگشتی|ازدواج سفید، اصطلاحی است که به نوعی از زندگی مشترک زن و مرد بدون ثبت رسمی ازدواج در مراجع قانونی یا مذهبی گفته میشود.]] | |||
ازدواج سفید، یکی از انواع ازدواجهای مرسوم در جوامع غیر دینی است. | |||
= تعریف = | == تعریف == | ||
[[ | ازدواج سفید، اصطلاحی است که به نوعی از [[زندگی مشترک]] زن و مرد بدون ثبت رسمی [[ازدواج]] در مراجع قانونی یا مذهبی گفته میشود. در این نوع رابطه، زوجین معمولاً در یک خانه زندگی میکنند و از نظر عاطفی و جنسی با یکدیگر در ارتباطند، اما ازدواجشان از نظر حقوقی و شرعی رسمیت ندارد. واژهٔ «سفید» در این ترکیب بهمعنای «[[بیثبت]] و [[بدون سند]]» است، نه بهمعنای رنگ.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحلیل جامعهشناختی ازدواج سفید در ایران|سال=۱۴۰۰|نام=زهرا|نام خانوادگی=حسینی|ناشر=انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی}}</ref> | ||
= ازدواج سفید | == پیشینه و رواج == | ||
پدیدهٔ ازدواج سفید در [[جوامع غربی]] از دهههای پایانی قرن بیستم رواج یافت و بیشتر به دلایل اقتصادی، فرهنگی و تغییر در نگرشهای اجتماعی نسبت به ازدواج سنتی شکل گرفت. در ایران نیز از اوایل دههٔ ۱۳۹۰ خورشیدی، با گسترش زندگی شهری، مشکلات اقتصادی، تغییر سبک زندگی و افزایش سن ازدواج، گزارشهایی از رواج چنین روابطی در برخی شهرهای بزرگ منتشر شد. با این حال، این پدیده در قوانین ایران تعریف مشخصی ندارد و از نظر فقهی و [[حقوقی]] مورد تأیید نیست.<ref>{{یادکرد ژورنال|نام۱=ناهید|نام خانوادگی۱=کرمی|سال=۱۳۹۹|شماره=۲۳|عنوان=بررسی پیامدهای فرهنگی ازدواج سفید در کلانشهر شهر تهران، فصلنامه جامعهشناسی ایران}}</ref> | |||
= | == دیدگاههای حقوقی و اجتماعی == | ||
از [[دیدگاه حقوقی]]، ازدواج سفید در ایران موجب ایجاد هیچگونه حق و تکلیف قانونی میان زن و مرد نمیشود؛ از جمله حق ارث، مهریه، نفقه یا ثبت فرزند. از منظر اجتماعی نیز دیدگاهها نسبت به آن دوگانه است؛ گروهی آن را نتیجهٔ فشارهای اقتصادی و تغییر در ارزشهای نسل جوان میدانند و بر لزوم شناخت و اصلاح ساختارهای اجتماعی تأکید میکنند، در حالی که گروهی دیگر آن را تهدیدی برای بنیان خانواده و ارزشهای فرهنگی جامعه میدانند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحول ارزشها و سبک زندگی جوانان ایران|سال=۱۳۹۸|نام=محسن|نام خانوادگی=رنانی|ناشر=نشر نی}}</ref> | |||
= | == نقدها و پیامدها == | ||
منتقدان [[ازدواج سفید]]، معتقدند نبود ثبت رسمی باعث [[آسیبپذیری]] بیشتر زنان در چنین روابطی میشود، زیرا در صورت بروز اختلاف، هیچ ابزار قانونی برای احقاق [[حقوق]] وجود ندارد. افزون بر آن، پیامدهایی چون ناامنی روانی، کاهش اعتماد اجتماعی و مشکلات مربوط به فرزندان احتمالی از جمله نگرانیهای مطرح در این زمینه است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحول ارزشها و سبک زندگی جوانان ایران|سال=۱۳۹۸|نام=محسن|نام خانوادگی=رنانی|ناشر=نسر نی}}</ref> | |||
= | در مقابل، حامیان این نوع [[همزیستی]] آن را نوعی انتخاب شخصی و نتیجهٔ تغییر نگرش نسل جدید به ازدواج سنتی میدانند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تحول ارزشها و سبک زندگی جوانان ایران|سال=۱۳۹۸|نام=محسن|نام خانوادگی=رنانی|ناشر=نشر نی|صفحه=}}</ref> | ||
= | == منابع == | ||
{{پانویس}}{{ازدواج در اسلام}} | |||
[[رده:انواع ازدواج]] | |||
[[رده:ازدواج | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۴۵
ازدواج سفید، یکی از انواع ازدواجهای مرسوم در جوامع غیر دینی است.
تعریف
ازدواج سفید، اصطلاحی است که به نوعی از زندگی مشترک زن و مرد بدون ثبت رسمی ازدواج در مراجع قانونی یا مذهبی گفته میشود. در این نوع رابطه، زوجین معمولاً در یک خانه زندگی میکنند و از نظر عاطفی و جنسی با یکدیگر در ارتباطند، اما ازدواجشان از نظر حقوقی و شرعی رسمیت ندارد. واژهٔ «سفید» در این ترکیب بهمعنای «بیثبت و بدون سند» است، نه بهمعنای رنگ.[۱]
پیشینه و رواج
پدیدهٔ ازدواج سفید در جوامع غربی از دهههای پایانی قرن بیستم رواج یافت و بیشتر به دلایل اقتصادی، فرهنگی و تغییر در نگرشهای اجتماعی نسبت به ازدواج سنتی شکل گرفت. در ایران نیز از اوایل دههٔ ۱۳۹۰ خورشیدی، با گسترش زندگی شهری، مشکلات اقتصادی، تغییر سبک زندگی و افزایش سن ازدواج، گزارشهایی از رواج چنین روابطی در برخی شهرهای بزرگ منتشر شد. با این حال، این پدیده در قوانین ایران تعریف مشخصی ندارد و از نظر فقهی و حقوقی مورد تأیید نیست.[۲]
دیدگاههای حقوقی و اجتماعی
از دیدگاه حقوقی، ازدواج سفید در ایران موجب ایجاد هیچگونه حق و تکلیف قانونی میان زن و مرد نمیشود؛ از جمله حق ارث، مهریه، نفقه یا ثبت فرزند. از منظر اجتماعی نیز دیدگاهها نسبت به آن دوگانه است؛ گروهی آن را نتیجهٔ فشارهای اقتصادی و تغییر در ارزشهای نسل جوان میدانند و بر لزوم شناخت و اصلاح ساختارهای اجتماعی تأکید میکنند، در حالی که گروهی دیگر آن را تهدیدی برای بنیان خانواده و ارزشهای فرهنگی جامعه میدانند.[۳]
نقدها و پیامدها
منتقدان ازدواج سفید، معتقدند نبود ثبت رسمی باعث آسیبپذیری بیشتر زنان در چنین روابطی میشود، زیرا در صورت بروز اختلاف، هیچ ابزار قانونی برای احقاق حقوق وجود ندارد. افزون بر آن، پیامدهایی چون ناامنی روانی، کاهش اعتماد اجتماعی و مشکلات مربوط به فرزندان احتمالی از جمله نگرانیهای مطرح در این زمینه است.[۴]
در مقابل، حامیان این نوع همزیستی آن را نوعی انتخاب شخصی و نتیجهٔ تغییر نگرش نسل جدید به ازدواج سنتی میدانند.[۵]
منابع
- ↑ حسینی، زهرا (۱۴۰۰). تحلیل جامعهشناختی ازدواج سفید در ایران. انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی.
- ↑ کرمی، ناهید (۱۳۹۹). «بررسی پیامدهای فرهنگی ازدواج سفید در کلانشهر شهر تهران، فصلنامه جامعهشناسی ایران» (۲۳).
- ↑ رنانی، محسن (۱۳۹۸). تحول ارزشها و سبک زندگی جوانان ایران. نشر نی.
- ↑ رنانی، محسن (۱۳۹۸). تحول ارزشها و سبک زندگی جوانان ایران. نسر نی.
- ↑ رنانی، محسن (۱۳۹۸). تحول ارزشها و سبک زندگی جوانان ایران. نشر نی.