| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
علم رجال: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
در ابتدا علم رجال حالت شفاهی داشت و به صورت سینه به سینه منتقل میشد، تا این که عدهای آنرا به مرور مکتوب کردند. اولین | در ابتدا علم رجال حالت شفاهی داشت و به صورت سینه به سینه منتقل میشد، تا این که عدهای آنرا به مرور مکتوب کردند.{{پنک|باقری خرم دشتی|۱۳۸۴|ص=۱۰۱}} اولین کسی که در این علم معروف شده است، [[بخاری]] (م ۲۵۶ ق) است. پیش از او نیز ''[[طبقات ابنسعد]]'' یکی از منابع رجالی برشمرده میشد.<ref name=":0">{{پک|صالح|۱۳۹۱|ک=علوم حدیث و اصطلاحات آن|ص=۸۶}}</ref> اولین اشخاص در میان شیعه که فهرستی از رجال ارائه داد و شکل جدیدی به این علم بخشید [[شیخ طوسی]] بود.{{پنک|باقری خرم دشتی|۱۳۸۴|ص=۱۰۱}} | ||
== منبعشناسی == | == منبعشناسی == | ||
اصول رجال رد نزد [[شیعه|شیعیان]] پنج کتاب مشهور است:{{پنک|باقری خرم دشتی|۱۳۸۴|ص=۱۰۱}} | کتابهای مشهور رجالی در میان اهلسنت شامل کتاب ''[[اسدالغابه فی اسماء الصحابه]]''، اثر [[فخرالدین بن اثیر]] و ''[[الاصابه فی تمییز الصحابه]]'' اثر [[ابنحجر عسقلانی]] میشود.<ref name=":0" /> اصول رجال رد نزد [[شیعه|شیعیان]] پنج کتاب مشهور است:{{پنک|باقری خرم دشتی|۱۳۸۴|ص=۱۰۱}} | ||
# [[رجال برقی|''رجال برقی'']] | # [[رجال برقی|''رجال برقی'']] | ||
# [[رجال نجاشی|''رجال نجاشی'']] | # [[رجال نجاشی|''رجال نجاشی'']] | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
* {{یادکرد ژورنال | ژورنال = کیهان اندیشه | عنوان = علم رجال | نام = علیاکبر | نام خانوادگی = غفاری | تاریخ = 1366 | شماره = 14}} | * {{یادکرد ژورنال | ژورنال = کیهان اندیشه | عنوان = علم رجال | نام = علیاکبر | نام خانوادگی = غفاری | تاریخ = 1366 | شماره = 14}} | ||
* {{یادکرد ژورنال | ژورنال = مطالعات کتابداری و سازماندهی اطلاعات | عنوان = علم رجال و کتابشناسی علم رجال | تاریخ = 1384 | شماره = 61 | نام = ناهید | نام خانوادگی = باقری خرم دشتی}} | * {{یادکرد ژورنال | ژورنال = مطالعات کتابداری و سازماندهی اطلاعات | عنوان = علم رجال و کتابشناسی علم رجال | تاریخ = 1384 | شماره = 61 | نام = ناهید | نام خانوادگی = باقری خرم دشتی}} | ||
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = صالح| نام = صبحی| پیوند نویسنده = صبحی صالح| عنوان = علو حدیث و اصطلاحات آن| ترجمه = عادل نادر علی| سری = پنجم| سال = ۱۳۹۱| ناشر = اسوه| مکان = قم| زبان = فارسی| شابک = ۶۷۸۹۶۴۸۶۵۳۰۰۷}} | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۳۸
علم رجال یا رجال الحدیث، علمی است که به بررسی اعتبار راویان حدیث میپردازد. در این علم به شناخت راویان حدیث در طول تاریخ پرداخته و گفته شده که در سایر مکاتب علمی و ادیان سابق چنین دانشی برای چنین غایتی وجود نداشته است.[۱]
تاریخچه
در ابتدا علم رجال حالت شفاهی داشت و به صورت سینه به سینه منتقل میشد، تا این که عدهای آنرا به مرور مکتوب کردند.[۲] اولین کسی که در این علم معروف شده است، بخاری (م ۲۵۶ ق) است. پیش از او نیز طبقات ابنسعد یکی از منابع رجالی برشمرده میشد.[۳] اولین اشخاص در میان شیعه که فهرستی از رجال ارائه داد و شکل جدیدی به این علم بخشید شیخ طوسی بود.[۲]
منبعشناسی
کتابهای مشهور رجالی در میان اهلسنت شامل کتاب اسدالغابه فی اسماء الصحابه، اثر فخرالدین بن اثیر و الاصابه فی تمییز الصحابه اثر ابنحجر عسقلانی میشود.[۳] اصول رجال رد نزد شیعیان پنج کتاب مشهور است:[۲]
پانویس
ارجاعات
- ↑ غفاری ۱۳۶۶، ص. ۳۵.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ باقری خرم دشتی ۱۳۸۴، ص. ۱۰۱.
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ صالح، علوم حدیث و اصطلاحات آن، ۸۶.
منابع
- غفاری، علیاکبر (۱۳۶۶). «علم رجال». کیهان اندیشه (۱۴).
- باقری خرم دشتی، ناهید (۱۳۸۴). «علم رجال و کتابشناسی علم رجال». مطالعات کتابداری و سازماندهی اطلاعات (۶۱).
- صالح، صبحی (۱۳۹۱). علو حدیث و اصطلاحات آن. پنجم. ترجمهٔ عادل نادر علی. قم: اسوه. شابک ۶۷۸۹۶۴۸۶۵۳۰۰۷ مقدار
|شابک=را بررسی کنید: invalid prefix (کمک).