کاربر:Bahark/صفحه تمرین دوم ۲: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
Shahroudi (بحث | مشارکت‌ها)
جز Shahroudi صفحهٔ Bahark:اسلامیکالی/صفحه تمرین دوم را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به کاربر:Bahark/صفحه تمرین دوم ۲ منتقل کرد
Shahroudi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۸: خط ۱۸:
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}{{ازدواج در اسلام}}
{{پانویس}}{{ازدواج در اسلام}}
[[رده:ازدواج در اسلام]]
[[رده:تکلیف]]

نسخهٔ کنونی تا ۵ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۵

آثار ازدواج

ازدواج امری الهی است.

معنای ازدواج در لغت و اصطلاح

ازدواج در لغت در فرهنگ بزرگ سخن ازدواج را پیوند دینی و رسمی زن و مرد برای شروع زندگی مشترک معنا کرده است.[۱] و در اصطلاح قرارداد رسمی، پیوند عاطفی بین زن و مرد برای شروع زندگی رسمی است که بر پایه تعهد، عشق، وفاداری، مسئولیت شکل می‌گیرد.

آثار ازدواج

۱-انجام وظیفه الهی: ازدواج یک تکلیف از جانب خدا برای انسان بالغی ست، که امر الهی را قبول کرده است.

۲-ایجاد آرامش: در دنیایی که پر از آشوب و ناآرامی است انسان نیاز به مکانی پر از آرامش دارد و همچنین نیازمند به یک همسر که در کنار او آرامش بگیرد.[۲]

۳- تأمین نیازهای جنسی: یکی از انگیزه‌های مهمی که باعث ازدواج و تشکیل خانواده می‌شود نیاز جنسی است.[۳]

۴- بقای نسل: یکی دیگر از اهداف مهم ازدواج تولید مثل است، که بوسیله ازدواج تولید نسل استمرار پیدا می‌کند.[۴]

۵-دوستی و محبت عشق:استاد مطهری در جاذبه و دافعه علی می‌گوید: پسر و دختری که در زمان مجرد بودن به هیچ چیزی فکر نمی‌کنند، وقتی به هم دل می‌بندند و تشکیل خانواده می‌دهند، برای اوّلین بار به سرنوشت موجودی دیگر علاقمند می‌شوند. وقتی صاحب فرند می‌شوند، خواسته‌های آنها گسترده‌تر می‌شود و روح آنها تغییر می‌کند.[۵]

منابع

  1. ↑ انوری، حسن. فرهنگ بزرگ سخن. سخن. ص. ۳۴۵.
  2. ↑ ملک محمودی، امیر. راهنمای ازدواج. منشور وحی. ص. ۲۷.
  3. ↑ علوی، سیده مرضیه. جلوه‌های حیا در روابط خانوادگی. هاجر. ص. ۷۴.
  4. ↑ ملک محمودی، امیر. راهنمای ازدواج. منشور وحی. ص. ۳۱.
  5. ↑ مطهری، مرتضی. جاذبه و دافعه علی (علیه السلام). صدرا. ص. ۴۴.