جن: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''جن''' در [[متون اسلامی]] موجودی دارای شعور، اراده و مکلف به احکام دینی توصیف شده است که از آتش آفریده شده و از دید [[انسان]] پنهان است. در [[قرآن]] به پیشینه خلقت جن، توانایی انجام کارهای سخت، تکلیفپذیری، تنوع اعتقادی و امکان مشاهده آنان در مواردی خاص اشاره شده است. همچنین در روایات، گونههای مختلف جن و امکان ارتباط برخی از آنان با [[پیامبر|پیامبران]] بیان شده است. | |||
در [[قرآن]] | |||
اسلام وجود ارتباط محدود میان جن و انسان را تأیید میکند، اما هشدار میدهد که نباید انسانها به جنها پناه ببرند یا از آنها کمک بخواهند: «وَأَنَّهُ | == در منابع اسلامی == | ||
== | جن در منابع اسلامی به موجودی نادیدنی اطلاق میشود که از آتش آفریده شده و مانند انسان دارای شعور، اراده و مکلف به احکام دینی است. بنا بر آیات قرآن، این موجود پیش از انسان خلق شده، در روز [[قیامت|رستاخیز]] مبعوث میشود و در میان آنان گروههای مطیع، عاصی، مؤمن و مشرک وجود دارند. در برخی آیات به تکثیر نسل جن و نقش آنان در انجام کارهایی ویژه، همچون روایت مربوط به دوران [[سلیمان]]، اشاره شده است. | ||
=== در قرآن === | |||
در قرآن، ویژگیهایی همچون آفرینش جن از آتش، هدف خلقت آنان برای عبادت، امکان رؤیت انسان توسط جن و شنیدن قرآن از سوی گروهی از آنان ذکر شده است. در روایات منسوب به [[جعفر صادق]] آمده است که جن به سه دسته تقسیم میشود: گروهی که با [[فرشته|فرشتگان]] همراهاند، گروهی که در هوا حرکت میکنند، و گروهی که به صورت حیواناتی مانند سگ و مار دیده میشوند. در نقلهای کلامی و تفسیری، جن موجودی لطیف و نادیدنی معرفی شده که گاه به صورتهای مختلف بر انسان ظاهر میشود و تواناییهای ویژهای دارد.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=جن}}</ref> | |||
در [[قرآن]]، سورهای با نام «سوره جن» وجود دارد که بهطور مستقیم به این مخلوقات میپردازد. در این سوره آمده است که گروهی از جنها به سخنان [[محمد|پیامبر اسلام]] گوش فرا دادند و ایمان آوردند:<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر المیزان|نام=سید محمد حسین|نام خانوادگی=طباطبایی}}</ref> أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سوره جن|عنوان کتاب=قرآن کریم}}</ref> اسلام وجود ارتباط محدود میان جن و انسان را تأیید میکند، اما هشدار میدهد که نباید انسانها به جنها پناه ببرند یا از آنها کمک بخواهند: «وَأَنَّهُ کَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ یَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سوره جن|عنوان کتاب=قرآن کریم}}</ref> در باور اسلامی، جن یکی از مخلوقات خداوند است که برخلاف [[انسان]] که از خاک آفریده شده، از [[آتش]] بیدود خلق شده است. این موضوع در قرآن نیز مورد اشاره قرار گرفته است: «وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ»<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سوره الرحمن|عنوان کتاب=قرآن کریم}}</ref> | |||
=== در روایات اسلامی === | |||
در برخی گزارشهای روایی، به ملاقات جن با [[محمد|پیامبر اسلام]] اشاره شده است. در یکی از این نقلها، پیامبر در بازگشت از بازار [[بازار عکاظ|عکاظ]] در شب به [[تلاوت قرآن]] پرداخت و گروهی از جن که از آنجا میگذشتند، به آیات گوش فرا دادند و پس از آگاهی از پیام تازه، [[ایمان]] آوردند. در منابع شیعی نیز روایاتی دربارهٔ مراجعه جن به امامان برای پرسش از مسائل شرعی نقل شده است.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=جن}}</ref> | |||
== باورهای رایج و نگاه عقلانی == | |||
در فرهنگ عامه، جنها گاه با خرافات و داستانهای ترسناک همراه شدهاند. اما نگاه اسلامی، جن را موجودی واقعی و مکلف میداند که نباید با افراط یا تفریط به آن نگریست. شناخت جن باید بر اساس منابع معتبر دینی باشد، نه افسانهها.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الجن و الشیطان|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی}}</ref> | در فرهنگ عامه، جنها گاه با خرافات و داستانهای ترسناک همراه شدهاند. اما نگاه اسلامی، جن را موجودی واقعی و مکلف میداند که نباید با افراط یا تفریط به آن نگریست. شناخت جن باید بر اساس منابع معتبر دینی باشد، نه افسانهها.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=الجن و الشیطان|نام=ناصر|نام خانوادگی=مکارم شیرازی}}</ref> | ||
== منابع == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | |||
{{ | {{پانویس|۱|اندازه=ریز}} | ||
[[رده: | |||
[[رده: | === منابع === | ||
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|مقاله=جن|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}} | |||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی}} | |||
{{شخصیتها و اعلام قرآنی}} | |||
[[رده:جن| ]] | |||
[[رده:ارواح]] | |||
[[رده:اسطورهشناسی ابراهیمی]] | |||
[[رده:اسطورهشناسی عرب]] | |||
[[رده:اسطورههای اسلامی]] | |||
[[رده:اصطلاحات اسلامی]] | |||
[[رده:اصطلاحات فراهنجار]] | |||
[[رده:افسانههای فراطبیعی]] | |||
[[رده:پریها]] | |||
[[رده:دگرپیکری]] | |||
[[رده:شیطانها در آئین هندو]] | |||
[[رده:شیطانها در اسلام]] | |||
[[رده:شیطانها در مسیحیت]] | |||
[[رده:شیطانها در یهودیت]] | |||
[[رده:فرهنگ عامه ایران]] | |||
[[رده:فولکلور پاکستان]] | |||
[[رده:فولکلور ترکی]] | |||
[[رده:فولکلور مصر]] | |||
[[رده:فولکلور هند]] | |||
[[رده:موجودات خارقالعاده در اسلام]] | |||
[[رده:واژهها و عبارتهای قرآنی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۳۶
جن در متون اسلامی موجودی دارای شعور، اراده و مکلف به احکام دینی توصیف شده است که از آتش آفریده شده و از دید انسان پنهان است. در قرآن به پیشینه خلقت جن، توانایی انجام کارهای سخت، تکلیفپذیری، تنوع اعتقادی و امکان مشاهده آنان در مواردی خاص اشاره شده است. همچنین در روایات، گونههای مختلف جن و امکان ارتباط برخی از آنان با پیامبران بیان شده است.
در منابع اسلامی
جن در منابع اسلامی به موجودی نادیدنی اطلاق میشود که از آتش آفریده شده و مانند انسان دارای شعور، اراده و مکلف به احکام دینی است. بنا بر آیات قرآن، این موجود پیش از انسان خلق شده، در روز رستاخیز مبعوث میشود و در میان آنان گروههای مطیع، عاصی، مؤمن و مشرک وجود دارند. در برخی آیات به تکثیر نسل جن و نقش آنان در انجام کارهایی ویژه، همچون روایت مربوط به دوران سلیمان، اشاره شده است.
در قرآن
در قرآن، ویژگیهایی همچون آفرینش جن از آتش، هدف خلقت آنان برای عبادت، امکان رؤیت انسان توسط جن و شنیدن قرآن از سوی گروهی از آنان ذکر شده است. در روایات منسوب به جعفر صادق آمده است که جن به سه دسته تقسیم میشود: گروهی که با فرشتگان همراهاند، گروهی که در هوا حرکت میکنند، و گروهی که به صورت حیواناتی مانند سگ و مار دیده میشوند. در نقلهای کلامی و تفسیری، جن موجودی لطیف و نادیدنی معرفی شده که گاه به صورتهای مختلف بر انسان ظاهر میشود و تواناییهای ویژهای دارد.[۱]
در قرآن، سورهای با نام «سوره جن» وجود دارد که بهطور مستقیم به این مخلوقات میپردازد. در این سوره آمده است که گروهی از جنها به سخنان پیامبر اسلام گوش فرا دادند و ایمان آوردند:[۲] أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا»[۳] اسلام وجود ارتباط محدود میان جن و انسان را تأیید میکند، اما هشدار میدهد که نباید انسانها به جنها پناه ببرند یا از آنها کمک بخواهند: «وَأَنَّهُ کَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ یَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا»[۴] در باور اسلامی، جن یکی از مخلوقات خداوند است که برخلاف انسان که از خاک آفریده شده، از آتش بیدود خلق شده است. این موضوع در قرآن نیز مورد اشاره قرار گرفته است: «وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ»[۵]
در روایات اسلامی
در برخی گزارشهای روایی، به ملاقات جن با پیامبر اسلام اشاره شده است. در یکی از این نقلها، پیامبر در بازگشت از بازار عکاظ در شب به تلاوت قرآن پرداخت و گروهی از جن که از آنجا میگذشتند، به آیات گوش فرا دادند و پس از آگاهی از پیام تازه، ایمان آوردند. در منابع شیعی نیز روایاتی دربارهٔ مراجعه جن به امامان برای پرسش از مسائل شرعی نقل شده است.[۶]
باورهای رایج و نگاه عقلانی
در فرهنگ عامه، جنها گاه با خرافات و داستانهای ترسناک همراه شدهاند. اما نگاه اسلامی، جن را موجودی واقعی و مکلف میداند که نباید با افراط یا تفریط به آن نگریست. شناخت جن باید بر اساس منابع معتبر دینی باشد، نه افسانهها.[۷]
پانویس
ارجاعات
- ↑ اختری، «جن»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ طباطبایی، سید محمد حسین. تفسیر المیزان.
- ↑ سوره جن.
- ↑ سوره جن.
- ↑ سوره الرحمن.
- ↑ اختری، «جن»، دایرةالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر. الجن و الشیطان.
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «جن». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.
- جن
- ارواح
- اسطورهشناسی ابراهیمی
- اسطورهشناسی عرب
- اسطورههای اسلامی
- اصطلاحات اسلامی
- اصطلاحات فراهنجار
- افسانههای فراطبیعی
- پریها
- دگرپیکری
- شیطانها در آئین هندو
- شیطانها در اسلام
- شیطانها در مسیحیت
- شیطانها در یهودیت
- فرهنگ عامه ایران
- فولکلور پاکستان
- فولکلور ترکی
- فولکلور مصر
- فولکلور هند
- موجودات خارقالعاده در اسلام
- واژهها و عبارتهای قرآنی