قوم لوط: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (Shahroudi صفحهٔ سدوم و عموره را به قوم لوط منتقل کرد) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۰۰

«قوم لوط» جمعیتی بودند که در دوران لوط بن هاران در ناحیهای از فلسطین ــــ که در قرآن از آن با عنوان «مُؤتَفِکات»[۱] یاد شده ــــ زندگی میکردند. بر اساس تعالیم اسلامی، آنان به سبب ارتکاب گناهان بزرگ، بهویژه عمل لواط، مورد خشم الهی و عذاب الهی قرار گرفتند.
در منابع اسلامی
نابهنجارترین رفتار قوم لوط، ارتکاب عمل خلاف شریعت او، لواط بود و طبق بیان قرآن، آنان اولین گروهی بودند که این کار زشت را در میان خود رایج ساختند: «و لوط را [به یاد آورید] هنگامی که به قومش گفت: آیا آن کار بسیار زشت وقبیح را که هیچکس از جهانیان در آن برشما پیشی نگرفته است،مرتکب می شوید!؟».[۲] از اینرو خداوند، لوط را برای هدایت و اصلاح این مردم گمراه برانگیخت: «هنگامی که برادرشان لوط به آنان گفت:آیا[از سرانجام شرک و طغیان که خشم وعذاب خداست ]نمی پرهیزید؟*بی تردید من برای شما فرستاده ای امینم».[۳] با این حال، آنان نهتنها به سخن حق گوش نسپردند، بلکه او را تهدید کردند که از آن سرزمین بیرونش خواهند کرد: «گفتند:ای لوط !اگر[از تبلیغ دین]باز نایستی ،حتما تبعیدخواهی شد».[۴] گفتند: ای لوط، اگر از این گفتار دست نکشی، بیشک از راندهشدگان خواهی بود. در روایات و منابع تاریخی نیز، ناهنجاریهای دیگری همراه با انحرافات جنسی برای آنان ذکر شده است. تنها خانهای که در میان آن قوم ایمان داشت، منزل لوط بود، جز همسرش: «در آنجا جز یک خانه از مسلمانان [که اهلش مطیع خدا بودند ،نیافتیم».[۵] این آیه نشان میدهد که فساد، تنها میان مردان نبود، بلکه در میان زنان نیز دیده میشد و مردان به مردان و زنان به زنان بسنده میکردند.[۶]
سرانجام قوم لوط
بر اساس ترسیم منابع اسلامی، این قوم سرانجام به سبب نافرمانی، گناه و انکار پیامبری لوط بن هارون گرفتار مجازات الهی شدند. قرآن سه مرحله از عذاب آنان را بیان میکند:
- صیحهای هولناک : «پس به هنگام طلوع آفتاب ،صدایی [مرگبار و وحشتناک و غرشی سهمگین]آنان را فراگرفت».[۷]
- دگرگون شدن شهرشان: «ودرنتیجه آن شهر را زیر و روکردیم و برآنان سنگ هایی از جنس سنگ گل باراندیم».[۸]
- بارش سنگ: «وبر آن ها سنگهایی از نوع سنگ گل لای لایه فرو ریختیم *[سنگ هایی ]که نزد پروردگارت نشانه دار بود و آن سنگها از ستمکاران دور نیست».[۹]
منابع
- ↑ قرشی، علی اکبر (۱۳۷۲). قاموس قرآن. ج. ۶. تهران. ص. ۲۱۷.
- ↑ قرآن کریم-سوره اعراف -80.
- ↑ قرآن کریم -سوره شعراء-161-162.
- ↑ قران کریم -شعراء-167.
- ↑ قرآن کریم -ذاریات -36.
- ↑ فعال عرقی نژاد، حسین (۱۳۷۸). داستان های قرآن وانبیاء. ج. ۱. ص. ۳۰۸.
- ↑ قرآن کریم -سوره حجر -73.
- ↑ قرآن کریم - سوره حجر -74.
- ↑ قرآن کریم - سوره هود-83-82.