بلعم باعورا: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''بلعم بن باعور''' در روایات دینی، فردی زاهد و مستجابالدعوه دانسته شده که از اسم اعظم آگاهی داشت، اما با استفاده نادرست از قدرت دعا و پیوستن به فرعون در برابر | '''بلعم بن باعور''' در روایات دینی، فردی [[زاهد]] و [[مستجابالدعوه]] دانسته شده که از [[اسم اعظم]] خدا آگاهی داشت، اما با استفاده نادرست از قدرت دعا و پیوستن به [[فرعون]] در برابر [[موسی]]، مقام معنوی خود را از دست داد. | ||
== زندگی == | == زندگی == | ||
بلعم بن باعور از چهرههای زاهد و مستجابالدعوه در روایات کهن دینی است. گفته شده که در ابتدا به سبب زهد و پارسایی خود، سه دعای مستجاب از جانب خداوند به او عطا شد و به اسم اعظم الهی آگاهی داشت، بهگونهای که دعای او بهسرعت به اجابت میرسید. در یکی از روایتها، همسرش از او خواست که یکی از آن دعاها را برای زیبایی او صرف کند. بلعم چنین کرد و زن از نظر جمال بیهمتا شد، اما پس از آن از شوهر خود رویگردان شد. او در پاسخ، دعای دیگری کرد و زن به صورت سگی درآمد. سپس با درخواست فرزندانش، دعای سوم را برای بازگرداندن مادرشان به حالت نخست بهکار برد.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=بلعم باعورا}}</ref> | بلعم بن باعور از چهرههای زاهد و مستجابالدعوه در روایات کهن دینی است. گفته شده که در ابتدا به سبب زهد و پارسایی خود، سه دعای مستجاب از جانب خداوند به او عطا شد و به اسم اعظم الهی آگاهی داشت، بهگونهای که دعای او بهسرعت به اجابت میرسید. در یکی از روایتها، همسرش از او خواست که یکی از آن دعاها را برای زیبایی او صرف کند. بلعم چنین کرد و زن از نظر جمال بیهمتا شد، اما پس از آن از شوهر خود رویگردان شد. او در پاسخ، دعای دیگری کرد و زن به صورت سگی درآمد. سپس با درخواست فرزندانش، دعای سوم را برای بازگرداندن مادرشان به حالت نخست بهکار برد.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=بلعم باعورا}}</ref> | ||
در روایتی دیگر آمده است که بلعم در زمان [[موسی]]، به جای همراهی با او، به سوی [[فرعون]] گرایش یافت. هنگامی که فرعون برای تعقیب موسی و بنیاسرائیل حرکت کرد، از بلعم خواست که دعایی کند تا حرکت موسی و قومش متوقف شود. بلعم سوار بر درازگوش خود شد تا به صحرا رود و آنان را نفرین کند، اما حیوان از حرکت ایستاد و سرانجام به زبان آمد و او را از این کار بازداشت. با وجود این، بلعم با ضرب و آزار حیوان، موجب مرگ آن شد. گفته میشود در این هنگام، اسم اعظم الهی از او سلب شد.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=بلعم باعورا}}</ref> | در روایتی دیگر آمده است که بلعم در زمان [[موسی]]، به جای همراهی با او، به سوی [[فرعون]] گرایش یافت. هنگامی که فرعون برای تعقیب موسی و [[بنیاسرائیل]] حرکت کرد، از بلعم خواست که دعایی کند تا حرکت موسی و قومش متوقف شود. بلعم سوار بر درازگوش خود شد تا به صحرا رود و آنان را نفرین کند، اما حیوان از حرکت ایستاد و سرانجام به زبان آمد و او را از این کار بازداشت. با وجود این، بلعم با ضرب و آزار حیوان، موجب مرگ آن شد. گفته میشود در این هنگام، اسم اعظم الهی از او سلب شد.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=بلعم باعورا}}</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۹
بلعم بن باعور در روایات دینی، فردی زاهد و مستجابالدعوه دانسته شده که از اسم اعظم خدا آگاهی داشت، اما با استفاده نادرست از قدرت دعا و پیوستن به فرعون در برابر موسی، مقام معنوی خود را از دست داد.
زندگی
بلعم بن باعور از چهرههای زاهد و مستجابالدعوه در روایات کهن دینی است. گفته شده که در ابتدا به سبب زهد و پارسایی خود، سه دعای مستجاب از جانب خداوند به او عطا شد و به اسم اعظم الهی آگاهی داشت، بهگونهای که دعای او بهسرعت به اجابت میرسید. در یکی از روایتها، همسرش از او خواست که یکی از آن دعاها را برای زیبایی او صرف کند. بلعم چنین کرد و زن از نظر جمال بیهمتا شد، اما پس از آن از شوهر خود رویگردان شد. او در پاسخ، دعای دیگری کرد و زن به صورت سگی درآمد. سپس با درخواست فرزندانش، دعای سوم را برای بازگرداندن مادرشان به حالت نخست بهکار برد.[۱]
در روایتی دیگر آمده است که بلعم در زمان موسی، به جای همراهی با او، به سوی فرعون گرایش یافت. هنگامی که فرعون برای تعقیب موسی و بنیاسرائیل حرکت کرد، از بلعم خواست که دعایی کند تا حرکت موسی و قومش متوقف شود. بلعم سوار بر درازگوش خود شد تا به صحرا رود و آنان را نفرین کند، اما حیوان از حرکت ایستاد و سرانجام به زبان آمد و او را از این کار بازداشت. با وجود این، بلعم با ضرب و آزار حیوان، موجب مرگ آن شد. گفته میشود در این هنگام، اسم اعظم الهی از او سلب شد.[۲]
پانویس
ارجاعات
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «بلعم باعورا». دایرهالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.