الغدیر: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''''الغدیر''''' با نام کامل '''''الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب''''' کتابی است در ۱۱ مجلد که عبدالحسین امینی آن را به زبان عربی نگاشته است. موضوع کتاب اثبات امامت و خلافت بلافصل علی بن اب...» ایجاد کرد) |
(ابرابزار) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
|عنوانالغدیر | |||
|نویسنده= [[عبدالحسین امینی]] | |||
|موضوع = واقعه [[غدیر خم]] به روایت [[اهل تسنن و صحابه پيغمبر]] | |||
|مجموعه = ۲۰ جلد | |||
|نام کتاب=موسوعه الغدیر|زبان=عربی}} | |||
'''''الغدیر''''' با نام کامل '''''الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب''''' کتابی است در ۱۱ مجلد که [[عبدالحسین امینی]] آن را به [[زبان عربی]] نگاشته است. موضوع کتاب اثبات [[امامت و ولایت علی بن ابیطالب|امامت]] و [[خلافت علی بن ابیطالب|خلافت]] بلافصل [[علی بن ابیطالب]] در [[رویداد غدیر خم]]، بر اساس منابع [[اهل سنت]] است. اصل این کتاب ۲۰ جلد بوده که تنها ۱۱ جلد آن به چاپ رسیده است. مؤلف در این کتاب کوشیده است با بررسی صحت [[حدیث غدیر]] و دلالت آن، مدعای [[شیعه]] درباره جانشینی بیفاصله علی پس از [[پیامبر اسلام]] را از طریق منابع اهل سنت اثبات نماید. همچنین امینی در ''الغدیر''، برخی دیگر از مباحث مورد اختلاف شیعه و سایر مذاهب را نیز مطرح کرده و [[شبهات]] و اتهاماتی را که بر این مذهب وارده شده؛ پاسخ گفته است. | '''''الغدیر''''' با نام کامل '''''الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب''''' کتابی است در ۱۱ مجلد که [[عبدالحسین امینی]] آن را به [[زبان عربی]] نگاشته است. موضوع کتاب اثبات [[امامت و ولایت علی بن ابیطالب|امامت]] و [[خلافت علی بن ابیطالب|خلافت]] بلافصل [[علی بن ابیطالب]] در [[رویداد غدیر خم]]، بر اساس منابع [[اهل سنت]] است. اصل این کتاب ۲۰ جلد بوده که تنها ۱۱ جلد آن به چاپ رسیده است. مؤلف در این کتاب کوشیده است با بررسی صحت [[حدیث غدیر]] و دلالت آن، مدعای [[شیعه]] درباره جانشینی بیفاصله علی پس از [[پیامبر اسلام]] را از طریق منابع اهل سنت اثبات نماید. همچنین امینی در ''الغدیر''، برخی دیگر از مباحث مورد اختلاف شیعه و سایر مذاهب را نیز مطرح کرده و [[شبهات]] و اتهاماتی را که بر این مذهب وارده شده؛ پاسخ گفته است. | ||
| خط ۴: | خط ۱۰: | ||
عبدالحسین امینی معروف به علامه امینی، فرزند شیخ احمد امینی تبریزی نجفی به سال ۱۳۲۰ قمری (۱۲۸۱ شمسی) در [[تبریز]] به دنیا آمد. او ابتدا در زادگاهش و در کنار پدر مقدمات علوم را فراگرفت و سپس به [[نجف]] رفت. استادان او در [[ایران]] [[سید محمد مولانا]]، [[سید مرتضی خسروشاهی]] و شیخ حسین بودند. امینی در نجف پای درس استادانی مانند [[سید محمد فیروزآبادی]] و [[سید ابوتراب خوانساری]] و سایر عالمان آن شهر مینشست و در همان اوائل جوانی به جایگاه علمی بالایی دست یافت. وی اجازه [[اجتهاد]] را از چهار مرجع آن دوران یعنی [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[میرزا محمد حسین نائینی]]، [[شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] و [[شیخ محمد حسین کمپانی اصفهانی]] دریافت کرده و پس از چندین سال تحصیل علم به تبریز بازگشت. علامه امینی که در [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[حدیث]]، [[تاریخ]] و [[علم رجال]] صاحبنظر و مسلطی کامل بود؛ بیشتر ساعاتش را به تحقیق و مطالعه میگذراند. او برای نگارش و یافتن منابع کتاب ''الغدیر'' به مناطق گوناگونی همچون [[عراق]]، [[هند]]، [[سوریه]] و [[ترکیه]] سفر نمود و به گردآوری معلومات و [[استنساخ]] برخی از کتابها پرداخت. او هیچگاه به نقل از [[کتابهای خطی]] گذشتگان اعتماد نمیکرد؛ بلکه لازم میدانست تا آن منابع را به دست آورد و شخصا آنها را مطالعه کند. او براساس قواعد منطقی، برای [[احتجاج]] با مخالفان شیعه، در این کتاب فقط به مصادر و منابع اهل سنت استناد کرده تا آنها را مجاب گرداند.<ref>{{پک|تاجآبادی|۱۴۰۰|ف=جایگاه کتاب الغدیر در جهان اسلام و بررسی ویژگیهای آن|ک=رهیافت فرهنگ دینی|ص=۲۶-۴۸}}</ref> | عبدالحسین امینی معروف به علامه امینی، فرزند شیخ احمد امینی تبریزی نجفی به سال ۱۳۲۰ قمری (۱۲۸۱ شمسی) در [[تبریز]] به دنیا آمد. او ابتدا در زادگاهش و در کنار پدر مقدمات علوم را فراگرفت و سپس به [[نجف]] رفت. استادان او در [[ایران]] [[سید محمد مولانا]]، [[سید مرتضی خسروشاهی]] و شیخ حسین بودند. امینی در نجف پای درس استادانی مانند [[سید محمد فیروزآبادی]] و [[سید ابوتراب خوانساری]] و سایر عالمان آن شهر مینشست و در همان اوائل جوانی به جایگاه علمی بالایی دست یافت. وی اجازه [[اجتهاد]] را از چهار مرجع آن دوران یعنی [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[میرزا محمد حسین نائینی]]، [[شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] و [[شیخ محمد حسین کمپانی اصفهانی]] دریافت کرده و پس از چندین سال تحصیل علم به تبریز بازگشت. علامه امینی که در [[تفسیر قرآن|تفسیر]]، [[حدیث]]، [[تاریخ]] و [[علم رجال]] صاحبنظر و مسلطی کامل بود؛ بیشتر ساعاتش را به تحقیق و مطالعه میگذراند. او برای نگارش و یافتن منابع کتاب ''الغدیر'' به مناطق گوناگونی همچون [[عراق]]، [[هند]]، [[سوریه]] و [[ترکیه]] سفر نمود و به گردآوری معلومات و [[استنساخ]] برخی از کتابها پرداخت. او هیچگاه به نقل از [[کتابهای خطی]] گذشتگان اعتماد نمیکرد؛ بلکه لازم میدانست تا آن منابع را به دست آورد و شخصا آنها را مطالعه کند. او براساس قواعد منطقی، برای [[احتجاج]] با مخالفان شیعه، در این کتاب فقط به مصادر و منابع اهل سنت استناد کرده تا آنها را مجاب گرداند.<ref>{{پک|تاجآبادی|۱۴۰۰|ف=جایگاه کتاب الغدیر در جهان اسلام و بررسی ویژگیهای آن|ک=رهیافت فرهنگ دینی|ص=۲۶-۴۸}}</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۶: | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
* {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=تاجآبادی|پیوند نویسنده۱=رضا تاجآبادی|نام۱=رضا|تاریخ=۱۴۰۰|عنوان=جایگاه کتاب الغدیر در جهان اسلام و بررسی ویژگیهای آن|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2056552/|ژورنال=رهیافت فرهنگ دینی|دوره=|شماره=۱۳ و ۱۴|صفحات=۲۶-۴۸}} | * {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=تاجآبادی|پیوند نویسنده۱=رضا تاجآبادی|نام۱=رضا|تاریخ=۱۴۰۰|عنوان=جایگاه کتاب الغدیر در جهان اسلام و بررسی ویژگیهای آن|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2056552/|ژورنال=رهیافت فرهنگ دینی|دوره=|شماره=۱۳ و ۱۴|صفحات=۲۶-۴۸}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
{{علی بن ابیطالب-افقی}} | |||
{{جوامع روایی شیعه}} | |||
{{شیعه-افقی}} | |||
{{مرتضی مطهری}} | |||
[[رده:آثار عبدالحسین احمد امینی]] | |||
[[رده:کتابهای ایرانی]] | |||
[[رده:کتابهای دارالکتب الاسلامیه]] | |||
[[رده:کتابهای درباره علی بن ابیطالب]] | |||
[[رده:کتابهای عربی]] | |||
[[رده:کتابهای عربیزبان]] | |||
[[رده:کتابهای فارسی]] | |||
[[رده:کتابهای اسلامی]] | |||
نسخهٔ ۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۴۹
| نویسنده(ها) | عبدالحسین امینی |
|---|---|
| زبان | عربی |
| مجموعه | ۲۰ جلد |
| موضوع(ها) | واقعه غدیر خم به روایت اهل تسنن و صحابه پيغمبر |
الغدیر با نام کامل الغدیر فی الکتاب و السنة و الأدب کتابی است در ۱۱ مجلد که عبدالحسین امینی آن را به زبان عربی نگاشته است. موضوع کتاب اثبات امامت و خلافت بلافصل علی بن ابیطالب در رویداد غدیر خم، بر اساس منابع اهل سنت است. اصل این کتاب ۲۰ جلد بوده که تنها ۱۱ جلد آن به چاپ رسیده است. مؤلف در این کتاب کوشیده است با بررسی صحت حدیث غدیر و دلالت آن، مدعای شیعه درباره جانشینی بیفاصله علی پس از پیامبر اسلام را از طریق منابع اهل سنت اثبات نماید. همچنین امینی در الغدیر، برخی دیگر از مباحث مورد اختلاف شیعه و سایر مذاهب را نیز مطرح کرده و شبهات و اتهاماتی را که بر این مذهب وارده شده؛ پاسخ گفته است.
مؤلف
عبدالحسین امینی معروف به علامه امینی، فرزند شیخ احمد امینی تبریزی نجفی به سال ۱۳۲۰ قمری (۱۲۸۱ شمسی) در تبریز به دنیا آمد. او ابتدا در زادگاهش و در کنار پدر مقدمات علوم را فراگرفت و سپس به نجف رفت. استادان او در ایران سید محمد مولانا، سید مرتضی خسروشاهی و شیخ حسین بودند. امینی در نجف پای درس استادانی مانند سید محمد فیروزآبادی و سید ابوتراب خوانساری و سایر عالمان آن شهر مینشست و در همان اوائل جوانی به جایگاه علمی بالایی دست یافت. وی اجازه اجتهاد را از چهار مرجع آن دوران یعنی سید ابوالحسن اصفهانی، میرزا محمد حسین نائینی، شیخ عبدالکریم حائری یزدی و شیخ محمد حسین کمپانی اصفهانی دریافت کرده و پس از چندین سال تحصیل علم به تبریز بازگشت. علامه امینی که در تفسیر، حدیث، تاریخ و علم رجال صاحبنظر و مسلطی کامل بود؛ بیشتر ساعاتش را به تحقیق و مطالعه میگذراند. او برای نگارش و یافتن منابع کتاب الغدیر به مناطق گوناگونی همچون عراق، هند، سوریه و ترکیه سفر نمود و به گردآوری معلومات و استنساخ برخی از کتابها پرداخت. او هیچگاه به نقل از کتابهای خطی گذشتگان اعتماد نمیکرد؛ بلکه لازم میدانست تا آن منابع را به دست آورد و شخصا آنها را مطالعه کند. او براساس قواعد منطقی، برای احتجاج با مخالفان شیعه، در این کتاب فقط به مصادر و منابع اهل سنت استناد کرده تا آنها را مجاب گرداند.[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- تاجآبادی، رضا (۱۴۰۰). «جایگاه کتاب الغدیر در جهان اسلام و بررسی ویژگیهای آن». رهیافت فرهنگ دینی (۱۳ و ۱۴): ۲۶-۴۸.
جوامع روایی شیعه | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| جوامع حدیثی |
|  | ||||
| محدثین | ||||||
| تاریخ |
| ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| جغرافیا | |||||||||||
| عقاید |
| ||||||||||
| معارف | |||||||||||
| کسان | |||||||||||
| ساختار |
| ||||||||||
| فرهنگ | |||||||||||
| رسانه | |||||||||||
| مؤسسات و احزاب | |||||||||||
| انجمنها |
| ||||||||||
| میراث |
| ||||||||||
