سقط جنین: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:گناه کبیره سقط جنین.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:گناه کبیره سقط جنین.jpg|بندانگشتی]] | ||
مساله سقط جنین امروزه بیش از پیش ، توجه عموم مردم را به خود جلب کرده است. بخصوص در مواردی که ادامه بارداری برای زن مشقت داشته باشد یا جراحی در میان باشد لذا بدست آوردن حکم فقهی سقط جنین دارای اهمیت ویژه ای دارد. | |||
بعد از انجام معاینات دقیق اگر معلوم شود که جنینی که در رحم زن است به صورت مادرزادی ناقص الخلقه و معیوب است سقط آن جایز نیست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مسایل طبی از نگاه فقه اسلامی|نام=شیخ محمد اسحاق|نام خانوادگی=فیاض|جلد=۱|صفحه=۱۲۱}}</ref> در حقوقی اسلامی، سقط جنین یکی از مصادیق [[قتل نفس]] میباشد. | بعد از انجام معاینات دقیق اگر معلوم شود که جنینی که در رحم زن است به صورت مادرزادی ناقص الخلقه و معیوب است سقط آن جایز نیست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مسایل طبی از نگاه فقه اسلامی|نام=شیخ محمد اسحاق|نام خانوادگی=فیاض|جلد=۱|صفحه=۱۲۱}}</ref> در حقوقی اسلامی، سقط جنین یکی از مصادیق [[قتل نفس]] میباشد. | ||
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۶
مساله سقط جنین امروزه بیش از پیش ، توجه عموم مردم را به خود جلب کرده است. بخصوص در مواردی که ادامه بارداری برای زن مشقت داشته باشد یا جراحی در میان باشد لذا بدست آوردن حکم فقهی سقط جنین دارای اهمیت ویژه ای دارد.
بعد از انجام معاینات دقیق اگر معلوم شود که جنینی که در رحم زن است به صورت مادرزادی ناقص الخلقه و معیوب است سقط آن جایز نیست.[۱] در حقوقی اسلامی، سقط جنین یکی از مصادیق قتل نفس میباشد.
گناه کبیره
سقط جنین گناه کبیره است خواه جنین در دوران اول بارداری باشد و خواه در آخر آن، در هر صورت برای این کار عذاب سخت مقرر شده است و باید دیه پرداخت شود. در صورتی که جنین جان داشته باشد علاوه بر دیه کفاره نیز دارد.[۲]
انواع سقط
سقط انواعی دارد از جمله:[۳]
- عادی یا مرضی: ممکن است به خاطر بیماری مربوط به مادر و جنین سقط انجام شود.
- ضربه ای: در اثر تصادفات یا منازعات و اتفاقات ایجاد میشود.
- سقط جنین درمانی یا قانونی: اگر ادامه حاملگی برای زن خطرناک باشد یا عوارض جسمانی یا روانی داشته باشد، اینجا سقط امری ضروری برای نجات زندگی مادر قلمداد میشود.
- سقط عمدی که شخص با اراده و قصد مرتکب شود و هیچ دلیل قانونی و درمانی نداشت
منابع
- ↑ فیاض، شیخ محمد اسحاق. مسایل طبی از نگاه فقه اسلامی. ج. ۱. ص. ۱۲۱.
- ↑ «علوم و معارف اسلامی».
- ↑ انصاری، قدرتالله (۱۳۹۲). احکام و حقوق کودکان در اسلام. ج. ۱. ایمه اطهار. ص. ۲۰۸.
