کفاره روزه: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[روزه|روزه]] در [[احکام|احکام]] اسلام این است که انسان در تمام روز (از طلوع فجر تا غروب آفتاب) با قصد اطاعت از فرمان [[خدا|خدا]] ، از خوردن و آشامیدن و برخی کارهای دیگر پرهیز کند. | |||
هرگاه روزهدار '''عمداً''' و از روی اختیار عملی انجام دهد که موجب بطلان روزه میشود، روزهی او باطل خواهد شد. | |||
اما اگر این کار از روی '''غفلت یا اجبار''' رخ دهد ـ مانند آنکه پای فرد بلغزد و در آب فرو رود، یا از سر فراموشی چیزی بخورد، یا کسی به زور خوراکی در گلوی او بریزد ـ [[روزه|روزهٔ]] او باطل نمیشود. | |||
اقسام [[روزه|روزه]]، اعم از '''واجب'''، '''مستحب'''، '''ماه [[رمضان|رمضان]]''' و غیره، در این حکم تفاوتی ندارند. | |||
<ref>{{یادکرد وب|تاریخ=۱۳۹۳|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=26781|عنوان=احکام روزه}}</ref> | <ref>{{یادکرد وب|تاریخ=۱۳۹۳|نشانی=https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=26781|عنوان=احکام روزه}}</ref> | ||
{| class="wikitable sortable" style="text-align:center; width:100%; border-collapse:collapse;" | {| class="wikitable sortable" style="text-align:center; width:100%; border-collapse:collapse;" | ||
|+ '''جدول احکام بطلان روزه و کفّارهها''' | |+ '''جدول احکام بطلان روزه و کفّارهها''' | ||
نسخهٔ ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۴:۲۵
روزه در احکام اسلام این است که انسان در تمام روز (از طلوع فجر تا غروب آفتاب) با قصد اطاعت از فرمان خدا ، از خوردن و آشامیدن و برخی کارهای دیگر پرهیز کند.
هرگاه روزهدار عمداً و از روی اختیار عملی انجام دهد که موجب بطلان روزه میشود، روزهی او باطل خواهد شد. اما اگر این کار از روی غفلت یا اجبار رخ دهد ـ مانند آنکه پای فرد بلغزد و در آب فرو رود، یا از سر فراموشی چیزی بخورد، یا کسی به زور خوراکی در گلوی او بریزد ـ روزهٔ او باطل نمیشود.
اقسام روزه، اعم از واجب، مستحب، ماه رمضان و غیره، در این حکم تفاوتی ندارند. [۱]
| مورد | عمدی / غیرعمدی | حکم روزه | کفاره |
|---|---|---|---|
| خوردن و آشامیدن | عمدی | باطل، قضا واجب | دو ماه روزه یا اطعام ۶۰ فقیر یا آزاد کردن برده (امروزه ممکن نیست) |
| خوردن و آشامیدن | غیرعمدی | صحیح | کفاره ندارد |
| جماع (آمیزش جنسی) | عمدی | باطل، قضا واجب | دو ماه روزه یا اطعام ۶۰ فقیر (در حرام: احتیاط کفاره جمع) |
| استمنا | عمدی | باطل، قضا واجب | کفاره مثل افطار عمدی، در تکرار هر بار کفاره جدا |
| دروغ بستن به خدا و پیامبر و ائمه | عمدی | باطل (احتیاط واجب) | کفاره افطار عمدی |
| رساندن غبار غلیظ یا دود به حلق | عمدی | باطل (احتیاط واجب) | قضا + کفاره |
| باقی ماندن بر جنابت، حیض یا نفاس تا اذان صبح | عمدی | باطل | قضا + کفاره |
| قی کردن (استفراغ) | عمدی | باطل | قضا + کفاره |
| قی کردن (استفراغ) | غیرعمدی | صحیح | کفاره ندارد |
| افطار به گمان مغرب (بدون تحقیق) | — | باطل | قضا + کفاره |
| افطار |روزه قضای رمضان بعد از ظهر | عمدی | باطل | اطعام ۱۰ فقیر یا اگر نتواند ۳ روز روزه پشت سر هم |
| تأخیر در قضا تا رمضان بعد (بدون عذر) | — | قضا واجب | برای هر روز یک مدّ طعام (۷۵۰ گرم گندم یا برنج) |
| زن باردار (ترس ضرر بر جنین) | — | روزه واجب نیست | فدیه یک مدّ طعام برای هر روز + قضا بعداً |
| زن شیرده (ترس ضرر بر نوزاد) | — | روزه واجب نیست | فدیه یک مدّ طعام برای هر روز + قضا بعداً |
| بیمار که تا رمضان بعد خوب نشود | — | قضا ندارد | فقط فدیه برای هر روز |
| پیرمرد و پیرزن ناتوان | — | روزه واجب نیست | فدیه (اطعام یک فقیر برای هر روز) |
منابع
- ↑ «احکام روزه». ۱۳۹۳.