مهدی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
DaDSHaHi (بحث | مشارکت‌ها)
Shahroudi (بحث | مشارکت‌ها)
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
مهدی در قرآن
[[پرونده:ظلم و بی عدالتی.jpg|بندانگشتی|بیان آیت الله‌[[سید علی خامنه‌ای|خامنه‌ای]] در رابطه با ظلم و بی‌عدالتی در جهان و برچیده شدن آن با ظهور مهدی موعود]]
{{شیعه}}


== قرآن مهمترین منبع معارف مهدوی ==
'''مهدی در قرآن'''، یکی از مفاهیم مورد توجه برای مفسران [[قرآن|قرآنی]] بوده است تا [[مهدی موعود]] را در کتاب مقدس ترسیم یا توضیح دهند.
کتاب معارف مهدوی درخصوص اینکه،قرآن مهم‌ترین منبع معارف مهدوی است چند مقدمه بیان داشته:


# جامعیت قرآن برای همه انسان‌ها تا آخر عمر دنیا و بهترین تکیه گاه معرفتی.
== قرآن ==
# توجه به پیام های ظاهری در قالب تفسیر و پیام های درونی و باطنی آیات در قالب تأویل.
کتاب معارف مهدوی درخصوص اینکه، [[قرآن]] مهم‌ترین منبع معارف مهدوی است چند مقدمه بیان داشته:
# نیاز به مفسر واقعی که همان پیامبر و ائمه معصومین هستند.
# جامعیت قرآن برای همه [[انسان|انسان‌]]<nowiki/>ها تا آخر عمر دنیا و بهترین تکیه گاه معرفتی.
# توجه به پیام‌های ظاهری در قالب تفسیر و پیام‌های درونی و باطنی آیات در قالب [[جمع القرآن و تأویله|تأویل]].
# نیاز به [[تفسیر قرآن|مفسر]] واقعی که همان [[پیامبر]] و ائمه معصومین هستند.
# چگونگی معرفی افراد در قرآن (نام_تعداد_صفات).<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=معارف مهدوی|نام=حضرت موعود|نام خانوادگی=بنیاد فرهنگی|ناشر=بنیاد فرهنگی حضرت موعود|صفحه=۸۳}}</ref>
# چگونگی معرفی افراد در قرآن (نام_تعداد_صفات).<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=معارف مهدوی|نام=حضرت موعود|نام خانوادگی=بنیاد فرهنگی|ناشر=بنیاد فرهنگی حضرت موعود|صفحه=۸۳}}</ref>
علی بایائی آریا بیان داشته:باور به مهدویت بیش از هرچیزی مبتنی بر بشارت های لطیف قرآنی است که در آیات متعددی نوید یافته. در اینجا به برخی از این آیات اشاره مي کنین
علی بایائی آریا بیان داشته :باور به [[مهدویت]] بیش از هرچیزی مبتنی بر بشارت‌های لطیف قرآنی است که در آیات متعددی نوید یافته. در اینجا به برخی از این آیات اشاره می‌کنیم: [[سوره توبه]] آیه ۳۳:(هُوِ الَّذی اَرسَلَ رَسُولَهُ بالهُدی وَ دِینَ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلَّهِ و لو کَرِهَ المُشرکُونَ) 《خداوند کسی است که رسول خویش را هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر هر ادیان پیروز گرداند هرچند مشرکان خوش ندارند》. در این آیه خداوند از اراده حتمی خویش برای پیروزی اسلام بر همه ادیان پرده برمی‌دارد؛ اراده‌ای که بنابر روایات و گفتار مفسران با دست با کفایت مهدی محقق خواهد شد.<ref name=":0" />


سوره توبه آیه ۳۳:( هُوِ الَّذی اَرسَلَ رَسُولَهُ بالهُدی وَ دِینَ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلَب الدِّینِ کُلَّهِ و لو کَرِهَ المُشرکُونَ)
[[سوره انبیاء]] آیه ۱۰۵:(وَلَقَد کَتَبنا فِی الزَّبور مِن بَعدِ الذِّکرِ انَّ الارضَ یَرثُها عِبادیَ الصَّالِحُونَ) 《بعد از _تورات_در زبور نوشتیم که همانا بندگان شایسته‌ام زمین را به ارث خواهند برد》. در این آیه شریفه نیز وعده [[دین الهی|الهی]] در کتاب‌های پیشین مبنی بر پیروزی نهایی بندگان شایسته خداوند و تسلط آنان بر سرتاسر کره خاکی یاد رفته است در[[تفسیر قرآن|تفسیر]] این آیه از محمدباقر روایت شده است که گفته:(این بندگان شایسته خداوند یاران مهدی در [[آخرالزمان در باور شیعیان|آخرالزمان]] می‌باشند).<ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=آشنایی باپیشینه مبانی و دیدگاه‌های مذهب شیعه|سال=۱۳۸۷|نام=علی|نام خانوادگی=بابائی آریا|ناشر=مشعر|جلد=۱}}</ref>


《خداوند کسی است که رسول خویش را هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر هر ادیان پیروز گرداند هرچند مشرکان خوش ندارند》.
== آیات مهدوی ==


در این آیه خداوند از اراده حتمی خویش برای پیروزی اسلام بر همه ادیان پرده بر می دارد؛اراده‌ای که بنابر روایات و گفتار مفسران با دست با کفایت مهدی محقق خواهد شد
=== در منابع شیعی ===
در هر زمان امام [[حی]]، آیاتی پیرامون اصل [[دوازده امام|امام]] است و مهدی به عنوان یکی از [[ائمه]] شامل حالش می‌شود. در کتاب معارف مهدی گفته شده که: ما اعتقاد داریم بر اساس روایات نه عقل، بعد از پیامبر نیاز به حاکم داریم که ویژگی‌های خاصی داشته باشد. ما می‌گوییم بر اساس روایات بعد از پیامبر ۱۲ نفر خلیفه وجانشین هستند ۱۱نفر به [[شهادتین|شهادت]] رسیدند و فقط یک نفر باقی مانده است. [[سوره اسراء]] آیه ۷۱:(یَومَ نَدعُو کُلَ اُناسِ بِاِمامِهِم) 《در روز قیامت هرگروه از مردم را با امامشان می‌خوانیم》.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=معارف مهدی|نام=حضرت موعود|نام خانوادگی=بنیاد فرهنگی|ناشر=بنیاد فرهنگی حضرت موعود|صفحه=۸۹}}</ref>


سوره انبیاء آیه ۱۰۵:(وَلَقَد کَتَبنا فِی الزَّبور مِن بَعدِ الذِّکرِ انَّ الارضَ یَرثُها عِبادیَ الصَّالِحُونَ)
بر اساس منابع شیعی، بیش از یکصد و بیست آیه از آیات قرآن به مسئله مهدویت تفسیر شده است که جمعی از نویسندگان مجله مبلغان به برخی از آنها اشاره کرده‌اند: [[سوره بقره]] آیه۱_۳:(الم، ذَلِکَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه هُدیً لِلمُتَّقِینَ، الَّذینَ یُومِنُونَ بِالغَیبِ وَ…) از جعفر صادق ذیل این آیه از قرآن نقل شده:《متقیان، شیعیان علی ابن ابی طالب هستند و غیب، همان مهدی غائب است》. [[سوره ابراهیم]] آیه ۵:(وَ ذَکِّرهُم بایَّامِ اللَّهِ) از محمد باقر روایت است که گفته:(ایام الله یوم یقوم القائم و یوم الکره و یوم القیامه) 《روزهای خدا سه تا است: روزی که قائم (مهدی) قیام خواهد کرد و روز [[رجعت در باور شیعه دوازده‌امامی|رجعت]] و روز [[قیامت]]》. [[سوره اسراء]] آیه ۸۱:(وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا) 《وبگو که [[حق (اسماء الحسنی)|حق]] آمد و [[باطل]] نابود شد که همانا باطل محو شدنی و سزاوار نابودی است》. جعفرصادق در تفسیر این آیه بیان داشته:(اِذا قام القائم ذهب دوله الباطل) هرگاه [[قائم (اسماء الحسنی)|قائم]] (مهدی) به پا خیزد، [[دولت‌های صلیبی|دولت]] باطل از بین می‌رود[وسایل می‌شود].


《بعد از _تورات_در زبور نوشتیم که همانا بندگان شایسته‌ام زمین را به ارث خواهند برد》.
=== قرآن و آینده جهان ===
سید محمد جعفر روضاتی بیان داشته: قرآن برای همه [[مستضعفان]] وعده بهروزی و آینده درخشان داده و گفته: [[سوره قصص|قصص]] آیه ۵:(وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ) 《ما اراده نمودیم که به آنان که روی [[زمین]] به ضعف کشیده شده‌اند منت نهاده، آنها را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم》. بر اساس [[روایات]] فراوان این آیه از قرآن در حق مصلح جهان یعنی مهدی [[موعود]] و بنیانگذار حکومت واحد جهانی بر اساس [[عدالت]] و [[آزادی عقیده|آزادی]] است، که در آخر الزمان قیام کرده، بساط ننگین ظلم و ستم را در هم پیچیده، پرچم عدالت و آزادی را در سراسر جهان به اهتزار در خواهد آمد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=امام مهدی|سال=۱۳۸۸|نام=مجله مبلغان|نام خانوادگی=جمعی از نویسندگان|ناشر=حوزه علمیه قم_مرکز مدیریت|جلد=۱|صفحه=۷۷}}</ref>[[پرونده:Emam-zaman399-n.jpg|بندانگشتی|تصویری باعبارت «یامهدی» که‌به‌سبک‌کاشی کاری سنتی ایرانی طراحی شده]]


در این آیه شریفه نیز وعده الهی در کتاب‌های پیشین مبنی ب  پیروزی نهایی بندگان شایسته خداوند و تسلط آنان بر سرتاسر کره خاکی یاد رفته است
=== قرآن وسیمای جهان در عصر ظهور مهدی ===
[[سوره زمر]] آیه ۶۹:(وَأَشْرَقَتِ‌ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا…)《زمین به نور پروردگارش روشن گردد》. برای تفسیر این آیه روایتی از جعفر صادق نقل شده که گفته:چون قائم (مهدی) ما قیام کند، زمین با نور [[پروردگار]]<nowiki/>ش روشن گردد؛ مردم از نور خورشید بی‌نیاز شوند، شب و روز یکسان گردد و تاریکی از جهان رخت بربندد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آیات مهدوی در قرآن کریم|سال=۱۳۹۲|نام=سید محمد جعفر|نام خانوادگی=روضاتی|ناشر=عطر عترت|جلد=۱|صفحه=۳۰}}</ref>


درتفسیر این آیه از محمد باقر روتیت شده است که گفته:(این بندگان شایسته خداوند یاران مهدی در آخر الزمان می باشند).<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آشنایی باپیشینه مبانی و دیدگاه‌های مذهب شیعه|سال=۱۳۸۷|نام=علی|نام خانوادگی=بابائی آریا|ناشر=مشعر|جلد=۱}}</ref>
== منابع ==
<references />{{مهدویت}}


 
[[رده:مهدویت]]
الصالحون)
 
برد》.

نسخهٔ کنونی تا ۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۳۸

بیان آیت الله‌خامنه‌ای در رابطه با ظلم و بی‌عدالتی در جهان و برچیده شدن آن با ظهور مهدی موعود
شیعه
درگاه تشیع
عقاید
فروعنماز • روزه • خمس • زکات • حج • جهاد • امر به معروف • نهی از منکر • تولی • تبری
عقاید برجستهمهدویت: غیبت (غیبت صغرا، غیبت کبرا)، انتظار، ظهور و رجعت • بدا • شفاعت و توسل • تقیه • عصمت • مرجعیت، حوزه علمیه و تقلید • ولایت فقیه • متعه • شهادت ثالثه • جانشینی محمد • نظام حقوقی
شخصیت‌ها
چهارده معصوممحمد • علی • فاطمه • حسن • حسین • سجاد • باقر • صادق • کاظم • رضا • جواد (تقی) • هادی (نقی) • حسن (عسکری) • مهدی
صحابه محترم نزد شیعهمردان: سلمان فارسی • مقداد بن اسود • میثم تمار • ابوذر غفاری • عمار یاسر • بلال حبشی • جعفر بن ابی‌طالب • مالک اشتر • محمد بن ابوبکر • عقیل • عثمان بن حنیف • کمیل بن زیاد • اویس قرنی • ابوایوب انصاری • جابر بن عبدالله انصاری • ابن‌عباس • ابن مسعود • ابوطالب • حمزه • یاسر • هانی بن عروه • عثمان بن مظعون • عبدالله بن جعفر • خباب بن ارت • اسامة بن زید • خزیمة بن ثابت • مصعب بن عمیر • مالک بن نویره • زید بن حارثه
زنان: فاطمه بنت اسد • حلیمه • زینب • ام کلثوم بنت علی • اسماء بنت عمیس • ام ایمن • صفیه بنت عبدالمطلب • سمیه
رجال و علماکشته‌شدگان کربلا • فهرست رجال حدیث شیعه • اصحاب اجماع • روحانیان شیعه • عالمان شیعه • مراجع تقلید
مکان‌های متبرک
مکه و مسجدالحرام • مدینه، مسجد النبی و بقیع • بیت‌المقدس و مسجدالاقصی • نجف، حرم علی بن ابی‌طالب و مسجد کوفه • کربلا و حرم حسین بن علی • کاظمین و حرم کاظمین • سامرا و حرم عسکریین • مشهد و حرم علی بن موسی الرضا
دمشق و زینبیه • قم و حرم فاطمه معصومه • شیراز و شاه‌چراغ • کاشمر و حمزه بن حمزه بن موسی بن جعفر امامزاده سید مرتضی و آرامگاه سید حسن مدرس • آستانه اشرفیه و سید جلال‌الدین اشرف • ری و حرم شاه عبدالعظیم • امامزاده جعفر
مسجد • امامزاده • حسینیه
روزهای مقدس
عید فطر • عید قربان (عید اضحی) • عید غدیر خم • محرّم (سوگواری محرم)، تاسوعا، عاشورا و اربعین) • عید مبعث • میلاد پیامبر • تولد ائمه • ایام فاطمیه
رویدادها
رویداد مباهله • رویداد غدیر خم • سقیفه بنی‌ساعده • فدک • رویداد خانه فاطمه زهرا • قتل عثمان • جنگ جمل • نبرد صفین • نبرد نهروان • واقعه کربلا • مؤتمر علماء بغداد • حدیث ثقلین • اصحاب کسا • آیه تطهیر •
کتاب‌ها
قرآن • نهج‌البلاغه • صحیفه سجادیه
کتب اربعه: الاستبصار • اصول کافی • تهذیب الاحکام • من لایحضره الفقیه
مصحف فاطمه • مصحف علی • رساله حقوق • اسرار آل محمد
وسائل‌الشیعه • بحارالانوار • الغدیر • مفاتیح‌الجنان
تفسیر مجمع‌البیان • تفسیر المیزان • کتب شیعه
شاخه‌ها
دوازده‌امامی (اثنی‌عشری) • اسماعیلیه • زیدیه • غلاه • واقفیه
منابع اجتهاد
کتاب (قرآن) • سنت (روایات پیامبر و ائمه) • عقل • اجماع


مهدی در قرآن، یکی از مفاهیم مورد توجه برای مفسران قرآنی بوده است تا مهدی موعود را در کتاب مقدس ترسیم یا توضیح دهند.

قرآن

کتاب معارف مهدوی درخصوص اینکه، قرآن مهم‌ترین منبع معارف مهدوی است چند مقدمه بیان داشته:

  1. جامعیت قرآن برای همه انسان‌ها تا آخر عمر دنیا و بهترین تکیه گاه معرفتی.
  2. توجه به پیام‌های ظاهری در قالب تفسیر و پیام‌های درونی و باطنی آیات در قالب تأویل.
  3. نیاز به مفسر واقعی که همان پیامبر و ائمه معصومین هستند.
  4. چگونگی معرفی افراد در قرآن (نام_تعداد_صفات).[۱]

علی بایائی آریا بیان داشته :باور به مهدویت بیش از هرچیزی مبتنی بر بشارت‌های لطیف قرآنی است که در آیات متعددی نوید یافته. در اینجا به برخی از این آیات اشاره می‌کنیم: سوره توبه آیه ۳۳:(هُوِ الَّذی اَرسَلَ رَسُولَهُ بالهُدی وَ دِینَ الحَقِّ لِیُظهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلَّهِ و لو کَرِهَ المُشرکُونَ) 《خداوند کسی است که رسول خویش را هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر هر ادیان پیروز گرداند هرچند مشرکان خوش ندارند》. در این آیه خداوند از اراده حتمی خویش برای پیروزی اسلام بر همه ادیان پرده برمی‌دارد؛ اراده‌ای که بنابر روایات و گفتار مفسران با دست با کفایت مهدی محقق خواهد شد.[۲]

سوره انبیاء آیه ۱۰۵:(وَلَقَد کَتَبنا فِی الزَّبور مِن بَعدِ الذِّکرِ انَّ الارضَ یَرثُها عِبادیَ الصَّالِحُونَ) 《بعد از _تورات_در زبور نوشتیم که همانا بندگان شایسته‌ام زمین را به ارث خواهند برد》. در این آیه شریفه نیز وعده الهی در کتاب‌های پیشین مبنی بر پیروزی نهایی بندگان شایسته خداوند و تسلط آنان بر سرتاسر کره خاکی یاد رفته است درتفسیر این آیه از محمدباقر روایت شده است که گفته:(این بندگان شایسته خداوند یاران مهدی در آخرالزمان می‌باشند).[۲]

آیات مهدوی

در منابع شیعی

در هر زمان امام حی، آیاتی پیرامون اصل امام است و مهدی به عنوان یکی از ائمه شامل حالش می‌شود. در کتاب معارف مهدی گفته شده که: ما اعتقاد داریم بر اساس روایات نه عقل، بعد از پیامبر نیاز به حاکم داریم که ویژگی‌های خاصی داشته باشد. ما می‌گوییم بر اساس روایات بعد از پیامبر ۱۲ نفر خلیفه وجانشین هستند ۱۱نفر به شهادت رسیدند و فقط یک نفر باقی مانده است. سوره اسراء آیه ۷۱:(یَومَ نَدعُو کُلَ اُناسِ بِاِمامِهِم) 《در روز قیامت هرگروه از مردم را با امامشان می‌خوانیم》.[۳]

بر اساس منابع شیعی، بیش از یکصد و بیست آیه از آیات قرآن به مسئله مهدویت تفسیر شده است که جمعی از نویسندگان مجله مبلغان به برخی از آنها اشاره کرده‌اند: سوره بقره آیه۱_۳:(الم، ذَلِکَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه هُدیً لِلمُتَّقِینَ، الَّذینَ یُومِنُونَ بِالغَیبِ وَ…) از جعفر صادق ذیل این آیه از قرآن نقل شده:《متقیان، شیعیان علی ابن ابی طالب هستند و غیب، همان مهدی غائب است》. سوره ابراهیم آیه ۵:(وَ ذَکِّرهُم بایَّامِ اللَّهِ) از محمد باقر روایت است که گفته:(ایام الله یوم یقوم القائم و یوم الکره و یوم القیامه) 《روزهای خدا سه تا است: روزی که قائم (مهدی) قیام خواهد کرد و روز رجعت و روز قیامت》. سوره اسراء آیه ۸۱:(وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا) 《وبگو که حق آمد و باطل نابود شد که همانا باطل محو شدنی و سزاوار نابودی است》. جعفرصادق در تفسیر این آیه بیان داشته:(اِذا قام القائم ذهب دوله الباطل) هرگاه قائم (مهدی) به پا خیزد، دولت باطل از بین می‌رود[وسایل می‌شود].

قرآن و آینده جهان

سید محمد جعفر روضاتی بیان داشته: قرآن برای همه مستضعفان وعده بهروزی و آینده درخشان داده و گفته: قصص آیه ۵:(وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ) 《ما اراده نمودیم که به آنان که روی زمین به ضعف کشیده شده‌اند منت نهاده، آنها را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم》. بر اساس روایات فراوان این آیه از قرآن در حق مصلح جهان یعنی مهدی موعود و بنیانگذار حکومت واحد جهانی بر اساس عدالت و آزادی است، که در آخر الزمان قیام کرده، بساط ننگین ظلم و ستم را در هم پیچیده، پرچم عدالت و آزادی را در سراسر جهان به اهتزار در خواهد آمد.[۴]

تصویری باعبارت «یامهدی» که‌به‌سبک‌کاشی کاری سنتی ایرانی طراحی شده

قرآن وسیمای جهان در عصر ظهور مهدی

سوره زمر آیه ۶۹:(وَأَشْرَقَتِ‌ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا…)《زمین به نور پروردگارش روشن گردد》. برای تفسیر این آیه روایتی از جعفر صادق نقل شده که گفته:چون قائم (مهدی) ما قیام کند، زمین با نور پروردگارش روشن گردد؛ مردم از نور خورشید بی‌نیاز شوند، شب و روز یکسان گردد و تاریکی از جهان رخت بربندد.[۵]

منابع

  1. ↑ بنیاد فرهنگی، حضرت موعود. معارف مهدوی. بنیاد فرهنگی حضرت موعود. ص. ۸۳.
  2. ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ بابائی آریا، علی (۱۳۸۷). آشنایی باپیشینه مبانی و دیدگاه‌های مذهب شیعه. ج. ۱. مشعر.
  3. ↑ بنیاد فرهنگی، حضرت موعود. معارف مهدی. بنیاد فرهنگی حضرت موعود. ص. ۸۹.
  4. ↑ جمعی از نویسندگان، مجله مبلغان (۱۳۸۸). امام مهدی. ج. ۱. حوزه علمیه قم_مرکز مدیریت. ص. ۷۷.
  5. ↑ روضاتی، سید محمد جعفر (۱۳۹۲). آیات مهدوی در قرآن کریم. ج. ۱. عطر عترت. ص. ۳۰.