آیه ۲۰ سوره جاثیه: تفاوت میان نسخهها
(+ رده:آیههای مکی قرآن (هاتکت)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۲۰ سوره جاثیه''' بیستمین [[آیه]] از چهل و پنجمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. | '''آیه ۲۰ سوره جاثیه''' بیستمین [[آیه]] از چهل و پنجمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. متن آیه به این نکته تأکید دارد که [[اسلام]] آیینی است با این ویژگیها: «وسیلهای برای [[بصیرت]] مردم و مایه [[هدایت]] و [[رحمت]] برای انسانهایی که اهل [[یقین]] هستند.» | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در این آیه سه ویژگی و امتیاز مهم [[دین]] اسلام را چنین بازگو کرده است: «این قرآن و [[شریعت]] وسیله بینایی مردم و مایه هدایت و رحمت برای گروهی از انسانهاست که اهل یقین هستند.» در لغت [[زبان عربی|عرب]]، «بصائر» (جمع بصیرت) به معنی بینایی است، هر چند این واژه بیشتر در مورد بینشهاى فکری و عقلی بهکار میرود، ولی گاه به تمام اموری که مایه درک و فهم مطلب است، گفته میشود. به گزارش مکارم، نظیر این مفهوم در آیات دیگر قرآن از جمله [[آیه ۱۰۴ سوره انعام]] نیز آمده است.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۲۵۵-۲۵۶|ج=۲۱}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۷
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | جاثیه | ||||
| تعداد آیات سوره | ۳۷ | ||||
| شماره آیه | ۲۰ | ||||
| شماره جزء | ۲۵ | ||||
| شماره حزب | ۱۰۰ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۲۰ سوره جاثیه بیستمین آیه از چهل و پنجمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن بهشمار میآید. متن آیه به این نکته تأکید دارد که اسلام آیینی است با این ویژگیها: «وسیلهای برای بصیرت مردم و مایه هدایت و رحمت برای انسانهایی که اهل یقین هستند.»
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«این (قرآن) وسیلة بینش مردمان و مایة هدایت و رحمت کسانی است که اهل یقین هستند»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«این دیدهوریهایی برای مردم است، و برای اهل ایقان رهنمود و رحمت است»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: قرآن در این آیه سه ویژگی و امتیاز مهم دین اسلام را چنین بازگو کرده است: «این قرآن و شریعت وسیله بینایی مردم و مایه هدایت و رحمت برای گروهی از انسانهاست که اهل یقین هستند.» در لغت عرب، «بصائر» (جمع بصیرت) به معنی بینایی است، هر چند این واژه بیشتر در مورد بینشهاى فکری و عقلی بهکار میرود، ولی گاه به تمام اموری که مایه درک و فهم مطلب است، گفته میشود. به گزارش مکارم، نظیر این مفهوم در آیات دیگر قرآن از جمله آیه ۱۰۴ سوره انعام نیز آمده است.[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره جاثیه، چهل و پنجمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، شصت و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره دخان و پیش از سوره احقاف نازل شد. از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۱۴) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانستهاند. در سوره جاثیه، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۲۷: ۶۷۴.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۸: ۲۵۴.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۵۰۰.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۵۰۰.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۲۱: ۲۵۵-۲۵۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره جاثیه»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۹۰۰.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
