اسماء بنت عمیس: تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اسما بنت عمیس خثعمیه<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اسماء بنت عمیس}}</ref>''' از [[همسران علی بن ابیطالب]] و از [[بنیخثعم]] بود. نسب پدر او را عمیس بن معد بن تیم بن حارث بن کعب بن مالک بن قحافه گزارش کردهاند.<ref>{{پک|گنجی شافعی|۱۴۰۴|ک=کفایة الطالب|ص=۴۱۳–۴۱۴}}</ref> وی زن [[جعفر بن ابیطالب]] بود و همراه وی به [[اتیوپی|حبشه]] هجرت کرد. آنان در سال ششم یا هشتم ه.ق در روز فتح خیبر، به [[مدینه]] بازگشتند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اسماء بنت عمیس}}</ref> اسماء پس از درگذشت جعفر، به عقد [[ابوبکر]] درآمد و پس از مرگ ابوبکر، [[علی بن ابیطالب|علی]] با او ازدواج کرد. [[گنجی شافعی]] فرزندی به نام عون را نیز به اسماء منسوب میداند.<ref>{{پک|گنجی شافعی|۱۴۰۴|ک=کفایة الطالب|ص=۴۱۳–۴۱۴}}</ref> با این وجود، منابع در اینکه [[یحیی بن علی|یحیی]] و [[عون بن علی|عون]] به عنوان دو فرزند منسوب به اسماء، نام یک فرد باشند یا اینکه آنها از فرزندان مشترک علی و اسماء باشند، دچار اختلاف هستند.<ref>{{پک|شهرستانی|۱۴۳۱|ک=تسمیات|ص=۳۶۸}}</ref> برخی منابع مدعی هستند [[عبدالله بن جعفر طیار|عبدالله]]، [[محمد بن جعفر طیار|محمد]] و [[عون بن جعفر|عون]]، سه فرزند اسماء از جعفر بودند. اسماء از ابوبکر، پسری به نام [[محمد بن ابوبکر|محمد]] را باردار شد. حاصل ازدواج او با علی نیز دو پسر به نامهای [[یحیی بن علی بن ابیطالب|یحیی]] و [[محمداصغر بن علی|محمداصغر]] بود. از اسماء در ماجاراهای زفاف [[فاطمه زهرا]]، مساله [[غصب فدک]] و قابلگی [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] یاد شده است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اسماء بنت عمیس}}</ref> گزارش شده است او در بین سالهای ۳۸–۶۰ ه.ق درگذشته است.<ref>{{پک|شهرستانی|۱۴۳۱|ک=تسمیات|ص=۳۷۰}}</ref> | '''اسما بنت عمیس خثعمیه<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اسماء بنت عمیس}}</ref>''' | ||
از [[همسران علی بن ابیطالب]] و از [[بنیخثعم]] بود. نسب پدر او را عمیس بن معد بن تیم بن حارث بن کعب بن مالک بن قحافه گزارش کردهاند.<ref>{{پک|گنجی شافعی|۱۴۰۴|ک=کفایة الطالب|ص=۴۱۳–۴۱۴}}</ref> وی زن [[جعفر بن ابیطالب]] بود و همراه وی به [[اتیوپی|حبشه]] هجرت کرد. آنان در سال ششم یا هشتم ه.ق در روز فتح خیبر، به [[مدینه]] بازگشتند.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اسماء بنت عمیس}}</ref> اسماء پس از درگذشت جعفر، به عقد [[ابوبکر]] درآمد و پس از مرگ ابوبکر، [[علی بن ابیطالب|علی]] با او ازدواج کرد. [[گنجی شافعی]] فرزندی به نام عون را نیز به اسماء منسوب میداند.<ref>{{پک|گنجی شافعی|۱۴۰۴|ک=کفایة الطالب|ص=۴۱۳–۴۱۴}}</ref> با این وجود، منابع در اینکه [[یحیی بن علی|یحیی]] و [[عون بن علی|عون]] به عنوان دو فرزند منسوب به اسماء، نام یک فرد باشند یا اینکه آنها از فرزندان مشترک علی و اسماء باشند، دچار اختلاف هستند.<ref>{{پک|شهرستانی|۱۴۳۱|ک=تسمیات|ص=۳۶۸}}</ref> برخی منابع مدعی هستند [[عبدالله بن جعفر طیار|عبدالله]]، [[محمد بن جعفر طیار|محمد]] و [[عون بن جعفر|عون]]، سه فرزند اسماء از جعفر بودند. اسماء از ابوبکر، پسری به نام [[محمد بن ابوبکر|محمد]] را باردار شد. حاصل ازدواج او با علی نیز دو پسر به نامهای [[یحیی بن علی بن ابیطالب|یحیی]] و [[محمداصغر بن علی|محمداصغر]] بود. از اسماء در ماجاراهای زفاف [[فاطمه زهرا]]، مساله [[غصب فدک]] و قابلگی [[حسن مجتبی|حسن]] و [[حسین بن علی|حسین]] یاد شده است.<ref>{{پک|اختری|۱۳۹۰|ک=دایرهالمعارف جامع اسلامی|ف=اسماء بنت عمیس}}</ref> گزارش شده است او در بین سالهای ۳۸–۶۰ ه.ق درگذشته است.<ref>{{پک|شهرستانی|۱۴۳۱|ک=تسمیات|ص=۳۷۰}}</ref> | |||
==== یاور فاطمه ==== | ==== یاور فاطمه ==== | ||
اسماء از هنگامی که وارد مدینه شد ، همواره برای [[فاطمه زهرا]] چون مادری مهربان بود ، به گونه ای که فاطمه [[وصیت]] هایش را به او گفت و اسماء بنا به خواسته او ، تابوتی ساخت تا هنگام [[تشییع]] جنازه ، بدنش پیدا نباشد.هم چنین طبق وصیت فاطمه در شستن بدن او به [[علی بن ابیطالب|علی]] کمک کرد.اسما از شاهدان قضیه فدک و از تکذیب کنندگان حدیث (نحن معاشر الانبیاء لا نورث ما ترکناه صدقه )بود ، اما ابوبکر شهادت او را نپذیرفت . حرکت سیاسی وی ، یعنی نشان دادن شهامت و رشادت در برابر خلیفه وقت ،امری بسیار با ارزش بود که هر فردی را توان آن نیست .<ref>{{پک|روحانی|1382|ک=زنان دین گستر|ج=1|ص=57}}</ref> | اسماء از هنگامی که وارد مدینه شد ، همواره برای [[فاطمه زهرا]] چون مادری مهربان بود ، به گونه ای که فاطمه [[وصیت]] هایش را به او گفت و اسماء بنا به خواسته او ، تابوتی ساخت تا هنگام [[تشییع]] جنازه ، بدنش پیدا نباشد.هم چنین طبق وصیت فاطمه در شستن بدن او به [[علی بن ابیطالب|علی]] کمک کرد.اسما از شاهدان قضیه فدک و از تکذیب کنندگان حدیث (نحن معاشر الانبیاء لا نورث ما ترکناه صدقه )بود ، اما ابوبکر شهادت او را نپذیرفت . حرکت سیاسی وی ، یعنی نشان دادن شهامت و رشادت در برابر [[خلیفه]] وقت ،امری بسیار با ارزش بود که هر فردی را توان آن نیست .<ref>{{پک|روحانی|1382|ک=زنان دین گستر|ج=1|ص=57}}</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۹ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۲۴
اسما بنت عمیس خثعمیه[۱]
از همسران علی بن ابیطالب و از بنیخثعم بود. نسب پدر او را عمیس بن معد بن تیم بن حارث بن کعب بن مالک بن قحافه گزارش کردهاند.[۲] وی زن جعفر بن ابیطالب بود و همراه وی به حبشه هجرت کرد. آنان در سال ششم یا هشتم ه.ق در روز فتح خیبر، به مدینه بازگشتند.[۳] اسماء پس از درگذشت جعفر، به عقد ابوبکر درآمد و پس از مرگ ابوبکر، علی با او ازدواج کرد. گنجی شافعی فرزندی به نام عون را نیز به اسماء منسوب میداند.[۴] با این وجود، منابع در اینکه یحیی و عون به عنوان دو فرزند منسوب به اسماء، نام یک فرد باشند یا اینکه آنها از فرزندان مشترک علی و اسماء باشند، دچار اختلاف هستند.[۵] برخی منابع مدعی هستند عبدالله، محمد و عون، سه فرزند اسماء از جعفر بودند. اسماء از ابوبکر، پسری به نام محمد را باردار شد. حاصل ازدواج او با علی نیز دو پسر به نامهای یحیی و محمداصغر بود. از اسماء در ماجاراهای زفاف فاطمه زهرا، مساله غصب فدک و قابلگی حسن و حسین یاد شده است.[۶] گزارش شده است او در بین سالهای ۳۸–۶۰ ه.ق درگذشته است.[۷]
یاور فاطمه
اسماء از هنگامی که وارد مدینه شد ، همواره برای فاطمه زهرا چون مادری مهربان بود ، به گونه ای که فاطمه وصیت هایش را به او گفت و اسماء بنا به خواسته او ، تابوتی ساخت تا هنگام تشییع جنازه ، بدنش پیدا نباشد.هم چنین طبق وصیت فاطمه در شستن بدن او به علی کمک کرد.اسما از شاهدان قضیه فدک و از تکذیب کنندگان حدیث (نحن معاشر الانبیاء لا نورث ما ترکناه صدقه )بود ، اما ابوبکر شهادت او را نپذیرفت . حرکت سیاسی وی ، یعنی نشان دادن شهامت و رشادت در برابر خلیفه وقت ،امری بسیار با ارزش بود که هر فردی را توان آن نیست .[۸]
پانویس
ارجاعات
- ↑ اختری، «اسماء بنت عمیس»، دایرهالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ گنجی شافعی، کفایة الطالب، ۴۱۳–۴۱۴.
- ↑ اختری، «اسماء بنت عمیس»، دایرهالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ گنجی شافعی، کفایة الطالب، ۴۱۳–۴۱۴.
- ↑ شهرستانی، تسمیات، ۳۶۸.
- ↑ اختری، «اسماء بنت عمیس»، دایرهالمعارف جامع اسلامی.
- ↑ شهرستانی، تسمیات، ۳۷۰.
- ↑ روحانی، زنان دین گستر، ۱: ۵۷.
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «اسماء بنت عمیس». دایرهالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.
- گنجی شافعی، محمد بن یوسف (۱۴۰۴). کفایة الطالب فی مناقب علی بن ابیطالب. تهران: دار احیاء التراث اهل البیت علیهم السلام.
- شهرستانی، علی (۱۴۳۱). التسمیات بین التسامح العلوی و التوظیف الأموی. قم: مرکز الابحاث العقائدیه.
| زندگی |  | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| در قرآن | |||||||||
| جایها |
| ||||||||
| افراد |
| ||||||||
| آثار | |||||||||
| مرتبط | |||||||||