قریش: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←پانویس: حذف الگو) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
{{شخصیتها و اعلام قرآنی}} | {{شخصیتها و اعلام قرآنی}} | ||
{{محمد}} | {{محمد}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۱۵
| قریش | |
|---|---|
| بنی عدنان بنیاسماعیل | |
| قومیت | عرب |
| نَسَب | قریشی |
| مکان | مکه، حجاز، عربستان |
| تبار | فهر بن مالک |
| قبیله اصلی | کنانه |
| شاخهها |
بنیحارثبنیلوی بن غالببنیعامربنیعدیبنیمرهبنیتیمبنو یقاظهبنیمخزومبنیکلاببنیزهرهبنیقصیبنیعبدالداربنیعبدالمنافبنیعبدشمسبنینوفلبنیهاشمبنیعبدالمطلببنی اسدبنیهصیصبنیعمروبنیسهمبنیجمح |
| زبان | عربی |
| دین | (۶۳۰–۲۳۰) اسطورهشناسی عرب(۶۳۰ تاکنون) اسلام |
قُرَیش، قبیلهای بود که در زمان محمد در مکه ساکن بوده و خود او نیز متعلق به این قبیله بود. گفته شده که این قبیله از نسل شخصی به نام قریش یا فهر است.[الف] ممکن است نام «قریش» لقب باشد و از تقرش به معنای «گرد هم آیی، اجتماع» باشد. همچنین ممکن است مصغر قرش به معنای «کوسه» باشد که در این صورت میتوانسته نام توتمی چون کلب و… باشد.[۱]
حتی پس از ظهور اسلام نیز روابط قبیلهای نقش مهمی را ایفا کرد. پس از درگذشت پیامبر اسلام، انصار میخواستند که یکی از آنها رئیس جامعه مسلمانان باشد و بدین ترتیب بر خلافت امر توافق کردند و دلیلشان هم این بود که تنها یک قریشی از پس اداره حکومت برخواهد آمد. شواهد نشان میدهد که به مدت چند دهه این عقیده پای برجا بوده و قریشیان در دوره خلفا و امویان نقش بسیار مهمی را در سازماندهی و مدیریت امپراتوری ایفا نمودند.[۲]
پانویس
یادداشتها
- ↑ معلوم نیست که این دو شخص در صورت وجود یکی بودهاند یا خیر.
ارجاعات
- ↑ Bosworth, Donzel & Lewis 1986, p. 434.
- ↑ Bosworth, Donzel & Lewis 1986, p. 435.
منابع
- Bosworth, C. E.; Donzel, E. van; Lewis, B., eds. (1986). The Encyclopedia of Islam. Vol. 5. Brill. ISBN 90-04-07819-3.