|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
ابنعربی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|Soure_id = | |Soure_id = | ||
}} | }} | ||
'''ابنعربی'''، با نام اصلی '''ابوبکر محمد بن علی بن محمد''' معروف به «'''ابنسراقه'''» که پس از ورود به [[جهان اسلام|ممالک داخلی اسلامی]] به «ابنعربی» معروف شد، در سال ۵۶۰ هـ.ق. متولد شد و پس از مطالعه و بررسی اوضاع اجتماعی و فعالیت در [[مراکش]] و [[تونس]] و [[مصر]] و [[عربستان]] و [[سوریه]] در قونیه [[آناتولی]] ساکن شد و در ۶۲۸ هـ.ق. در یکی از مسافرتهایش به [[دمشق]] در [[سوریه]] درگذشت. آثار قلمی زیادی از او وجود دارد که مهمترین آنها [[فتوحات مکی | '''ابنعربی'''، با نام اصلی '''ابوبکر محمد بن علی بن محمد''' معروف به «'''ابنسراقه'''» که پس از ورود به [[جهان اسلام|ممالک داخلی اسلامی]] به «ابنعربی» معروف شد، در سال ۵۶۰ هـ.ق. متولد شد و پس از مطالعه و بررسی اوضاع اجتماعی و فعالیت در [[مراکش]] و [[تونس]] و [[مصر]] و [[عربستان]] و [[سوریه]] در قونیه [[آناتولی]] ساکن شد و در ۶۲۸ هـ.ق. در یکی از مسافرتهایش به [[دمشق]] در [[سوریه]] درگذشت. آثار قلمی زیادی از او وجود دارد که مهمترین آنها ''[[فتوحات مکی]]'' و ''[[فصوص الحکم]]'' است. او خود را نه [[معتزله|معتزلی]]، نه [[اشاعره|اشعری]]، نه [[شیعه]] و نه [[سلفی]] میدانست و همه را بهطور شدید و صریح رد میکرد. تصوف او از والی تنگه داردانل تا مرز شرقی [[تاجیکستان]] امروزی مستولی گشت، در جنوب [[ایران]] نفوذ نکرد و در [[عربستان]] و ممالک آفریقائی شهرت یافت. از ابزارهای مهم او خواب دیدن و ادعای [[کشف و شهود]] بود.{{پنک|رضوی|۱۳۸۹|ص=۱۱۵}} | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
{{زبان و ادبیات عربی در دوره عباسی}} | {{زبان و ادبیات عربی در دوره عباسی}} | ||
{{ادبیات عربی}} | {{ادبیات عربی}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
{{ترتیبپیشفرض:عربی، ابن}} | {{ترتیبپیشفرض:عربی، ابن}} | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
[[رده:عارفان مسلمان]] | [[رده:عارفان مسلمان]] | ||
[[رده:عربهای سده ۱۲ (میلادی)]] | [[رده:عربهای سده ۱۲ (میلادی)]] | ||
[[رده:عربهای سده ۱۳ (میلادی]] | [[رده:عربهای سده ۱۳ (میلادی)]] | ||
[[رده:فقیهان ظاهری]] | [[رده:فقیهان ظاهری]] | ||
[[رده:فیلسوفان اسلامی]] | [[رده:فیلسوفان اسلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۳
| ابن عربی | |
|---|---|
 | |
| متولد | ۲۷ رمضان ۵۶۰[۱] ۷ اوت ۱۱۶۵ مورسیا، اسپانیا |
| وفات | ۲۲ ربیعالثانی ۶۳۸[۲] ۱۰ نوامبر ۱۲۴۰ دمشق |
| آرامگاه | جبل قاسیون، دمشق |
| محل زندگی | سبیا، مکه، دمشق |
| ملیت | عرب اندلس |
| آثار | فصوصالحکم، فتوحات المکیه |
| عنوان | الشیخالاکبر، محییالدّین |
| دوره | مُرابطان |
| دین | اسلام |
| مکتب | فلسفه و عرفان |
ابنعربی، با نام اصلی ابوبکر محمد بن علی بن محمد معروف به «ابنسراقه» که پس از ورود به ممالک داخلی اسلامی به «ابنعربی» معروف شد، در سال ۵۶۰ هـ.ق. متولد شد و پس از مطالعه و بررسی اوضاع اجتماعی و فعالیت در مراکش و تونس و مصر و عربستان و سوریه در قونیه آناتولی ساکن شد و در ۶۲۸ هـ.ق. در یکی از مسافرتهایش به دمشق در سوریه درگذشت. آثار قلمی زیادی از او وجود دارد که مهمترین آنها فتوحات مکی و فصوص الحکم است. او خود را نه معتزلی، نه اشعری، نه شیعه و نه سلفی میدانست و همه را بهطور شدید و صریح رد میکرد. تصوف او از والی تنگه داردانل تا مرز شرقی تاجیکستان امروزی مستولی گشت، در جنوب ایران نفوذ نکرد و در عربستان و ممالک آفریقائی شهرت یافت. از ابزارهای مهم او خواب دیدن و ادعای کشف و شهود بود.[۳]
اعتقادات
به عقیده رضوی، او یک امانیست، لیبرالیست، پلورئالیست به تمام معنی است و به شدت این اصول را در ممالک اسلامی ترویج کرده است. او میگوید که: «مردم دربارهٔ خداوند عقاید گوناگونی دارند و من به درستی همه آن عقاید را باور دارم.» در مکتب او جایی برای ولایت فقیه نیست. خداشناسی و هستیشناسی او شباهت دقیق با مُثُل افلاطونی دارد. او به «وجود اشیاء» پیش از وجودشان معتقد است و آن را «عالم اعیان ثابته» مینامد.[۴]
پانویس
ارجاعات
منابع
- رضوی، مرتضی (۱۳۸۹). «ابن عربی در یک نگاه». نشریه سمات (۴).
.jpg)
- ابن عربی
- ادبیات عربی قرون وسطی
- اسپانیاییهای عربتبار
- اشاعره
- اهالی اندلس (اسلامی) در سده ۱۳ (میلادی)
- اهالی اندلس در سده ۱۲ (میلادی)
- اهالی اندلس
- اهالی شهر مورسیا
- درگذشتگان ۱۲۴۰ (میلادی)
- درگذشتگان ۶۳۸ (قمری)
- رهبران فرقههای اسلامی
- زادگان ۱۱۶۵ (میلادی)
- زادگان ۵۶۰ (قمری)
- شاعران صوفی
- شاعران عرب
- صوفیان
- عارفان صوفی
- عارفان مسلمان
- عربهای سده ۱۲ (میلادی)
- عربهای سده ۱۳ (میلادی)
- فقیهان ظاهری
- فیلسوفان اسلامی
- فیلسوفان عربزبان
- فیلسوفان مسلمان
- نویسندگان عرب