|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
تفسیر کشاف: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحهای تازه حاوی «'''''تفسیر کشاف''''' با نام کامل '''''تفسیر الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل''''' اثر جارالله زمخشری است که در دسته تفاسیر کلامی قرار دارد. زمخشری در این کتاب با استفاده از زبان ادبی و بلاغت، تلاش کرده ت...» ایجاد کرد) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''تفسیر کشاف''''' با نام کامل '''''تفسیر الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل''''' اثر [[جارالله زمخشری]] است که در دسته [[تفسیر قرآن|تفاسیر]] [[کلامی]] قرار دارد. زمخشری در این کتاب با استفاده از زبان ادبی و [[بلاغت]]، تلاش کرده تا معانی عمیق [[آیه|آیات]] [[قرآن]] را توضیح دهد و در این راه، نظرات خاص [[معتزله]] را مطرح کرده است. او در مباحثی مانند صفات [[خدا]] و اراده آزاد انسان، عقاید خود را بیان کرده و به همین دلیل، توسط برخی محققان [[اهل سنت]] مورد انتقاد قرار گرفته است. با این وجود بسیاری از دانشمندان [[مسلمان]] و [[مفسران]]، حسن بلاغت، عمق فهم و دقت نظر زمخشری را در تفسیر آیات قرآن تأیید کردهاند. شروح و حواشی متعددی بر این تفسیر نوشته شده که ''الانصاف فیما تضمنه | '''''تفسیر کشاف''''' با نام کامل '''''تفسیر الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل''''' اثر [[جارالله زمخشری]] است که در دسته [[تفسیر قرآن|تفاسیر]] [[کلامی]] قرار دارد. زمخشری در این کتاب با استفاده از زبان ادبی و [[بلاغت]]، تلاش کرده تا معانی عمیق [[آیه|آیات]] [[قرآن]] را توضیح دهد و در این راه، نظرات خاص [[معتزله]] را مطرح کرده است. او در مباحثی مانند صفات [[خدا]] و اراده آزاد انسان، عقاید خود را بیان کرده و به همین دلیل، توسط برخی محققان [[اهل سنت]] مورد انتقاد قرار گرفته است. با این وجود بسیاری از دانشمندان [[مسلمان]] و [[مفسران]]، حسن بلاغت، عمق فهم و دقت نظر زمخشری را در تفسیر آیات قرآن تأیید کردهاند. شروح و حواشی متعددی بر این تفسیر نوشته شده که ''الانصاف فیما تضمنه الکشاف من الاعتزال'' اثر [[ابنمنیّر]] یکی از آنهاست. این حاشیه به [[نقد]] نظرات معتزلی زمخشری میپردازد و نشاندهنده تأثیر بزرگ کشاف بر علم تفسیر در تاریخ است.<ref>{{پک|معینی|۱۳۹۶|ک=دانشنامه جهان اسلام|ف=تفسیر عقلی-کلامی}}</ref> | ||
[[محمدهادی معرفت]]، قرآن پژوه [[شیعی]] این تفسیر را از جمله تفاسیر ادبی بهشمار آورده و معتقد است که زمخشری توانسته است زیبایی قرآن را در سایه کشف بلاغت آن جلوهگر و نمایان سازد. به باور او، به دلیل آنکه مؤلف در [[زبان عربی]] متبحر و مسلط بوده؛ از لغت، اشعار و علوم بلاغت و [[علم بیان|بیان]] و [[نحو]] و [[اعراب]] در اثر تفسیریاش بهره درستی برده و این ویژگی برجسته باعث گردیده تا تفسیر کشاف، تفسیری زیبا و ارزشمند محسوب شود. از اینرو، بسیاری از بزرگان ادب، تفسیر و کلام آن را ستوده و مدح کردهاند.<ref>{{پک|معرفت|۱۳۷۹|ک=تفسیر و مفسران|ص=۳۰۸–۳۰۹|ج=۲}}</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
*{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=معینی|نام=محسن|پیوند نویسنده=محسن معینی|ویراستار=|مقاله=تفسیر عقلی-کلامی|دانشنامه=دانشنامه جهان اسلام|عنوان جلد=دانشنامه جهان اسلام|سال=۱۳۹۶|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/23019/1/5012}} | * {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=معینی|نام=محسن|پیوند نویسنده=محسن معینی|ویراستار=|مقاله=تفسیر عقلی-کلامی|دانشنامه=دانشنامه جهان اسلام|عنوان جلد=دانشنامه جهان اسلام|سال=۱۳۹۶|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/23019/1/5012}} | ||
*{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر و مفسران|سال=۱۳۷۹|پیوند=https://lib.eshia.ir/10985/2/7|نام=محمدهادی|نام خانوادگی=معرفت|پیوند نویسنده=محمدهادی معرفت|ناشر=مؤسسه فرهنگی التمهید|زبان=فارسی|شابک=|مکان=قم|سری=|ویرایش=|پیوند ویراستار=|کوشش=|گفتاورد=|پینوشت=|پیوند نویسنده۲=|مترجم=}} | * {{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر و مفسران|سال=۱۳۷۹|پیوند=https://lib.eshia.ir/10985/2/7|نام=محمدهادی|نام خانوادگی=معرفت|پیوند نویسنده=محمدهادی معرفت|ناشر=مؤسسه فرهنگی التمهید|زبان=فارسی|شابک=|مکان=قم|سری=|ویرایش=|پیوند ویراستار=|کوشش=|گفتاورد=|پینوشت=|پیوند نویسنده۲=|مترجم=}} | ||
{{تفسیر قرآن}} | {{تفسیر قرآن}} | ||
{{قرآن}} | |||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:تفسیرهای سنی]] | [[رده:تفسیرهای سنی]] | ||
[[رده:کتابهای عربی سده ۵ (قمری)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۲
تفسیر کشاف با نام کامل تفسیر الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التأویل اثر جارالله زمخشری است که در دسته تفاسیر کلامی قرار دارد. زمخشری در این کتاب با استفاده از زبان ادبی و بلاغت، تلاش کرده تا معانی عمیق آیات قرآن را توضیح دهد و در این راه، نظرات خاص معتزله را مطرح کرده است. او در مباحثی مانند صفات خدا و اراده آزاد انسان، عقاید خود را بیان کرده و به همین دلیل، توسط برخی محققان اهل سنت مورد انتقاد قرار گرفته است. با این وجود بسیاری از دانشمندان مسلمان و مفسران، حسن بلاغت، عمق فهم و دقت نظر زمخشری را در تفسیر آیات قرآن تأیید کردهاند. شروح و حواشی متعددی بر این تفسیر نوشته شده که الانصاف فیما تضمنه الکشاف من الاعتزال اثر ابنمنیّر یکی از آنهاست. این حاشیه به نقد نظرات معتزلی زمخشری میپردازد و نشاندهنده تأثیر بزرگ کشاف بر علم تفسیر در تاریخ است.[۱]
محمدهادی معرفت، قرآن پژوه شیعی این تفسیر را از جمله تفاسیر ادبی بهشمار آورده و معتقد است که زمخشری توانسته است زیبایی قرآن را در سایه کشف بلاغت آن جلوهگر و نمایان سازد. به باور او، به دلیل آنکه مؤلف در زبان عربی متبحر و مسلط بوده؛ از لغت، اشعار و علوم بلاغت و بیان و نحو و اعراب در اثر تفسیریاش بهره درستی برده و این ویژگی برجسته باعث گردیده تا تفسیر کشاف، تفسیری زیبا و ارزشمند محسوب شود. از اینرو، بسیاری از بزرگان ادب، تفسیر و کلام آن را ستوده و مدح کردهاند.[۲]
پانویس
ارجاعات
- ↑ معینی، «تفسیر عقلی-کلامی»، دانشنامه جهان اسلام.
- ↑ معرفت، تفسیر و مفسران، ۲: ۳۰۸–۳۰۹.
منابع
- معینی، محسن (۱۳۹۶). «تفسیر عقلی-کلامی». دانشنامه جهان اسلام. تهران: بنیاد دایرة المعارف اسلامی.
- معرفت، محمدهادی (۱۳۷۹). تفسیر و مفسران. قم: مؤسسه فرهنگی التمهید.