بدون تصویر

آیه ۱۵ سوره حج: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد مقاله آیات)
 
(ابرابزار)
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه}}


لید (چکیده)
'''آیه ۱۵ سوره حج'''، پانزدهمین [[آیه]] از بیست و دومین [[سوره|سوره قرآن]] است. این آیه را با اختلاف [[مکی و مدنی|مدنی یا مکی]] دانسته‌اند. در این آیه بار دیگر به توصیف ضعیف الایمان‌ها پرداخته شده است.


== متن ==
== متن ==
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۱|ج=۱}}</ref>
متن [[آیه]] را [[فخر رازی]]، از مفسران [[سنی|سنی مذهب]] و [[علامه طباطبایی|محمدحسین طباطبایی]]، مفسر [[شیعه]]، چنین گزارش کرده‌اند:<ref>{{پک|رازی|۱۴۲۰|ک=تفسیر کبیر|ص=۲۱۰|ج=۲۳}}</ref><ref>{{پک|طباطبایی|۱۳۹۵|ک=تفسیر المیزان|ص=۴۸۰|ج=۱۴}}</ref>


<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>
<blockquote>{{آیه خودکار|تزئینی=بله}}</blockquote>


== ترجمه ==
== ترجمه ==
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۱}}</ref>
[[محمدگل گمشادزهی]]، مترجم سنی [[حنفی|حنفی مذهب]] در ترجمه آیه آورده است:<ref>{{پک|گمشادزهی|۱۳۹۴|ک=ترجمه معانی قرآن کریم|ص=۳۳۳}}</ref>


<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>
<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=گمشادزهی}}}}</blockquote>


[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۱}}</ref>
[[بهاءالدین خرمشاهی]]، مترجم شیعه [[شیعه دوازده‌امامی|امامی مذهب]] در ترجمه این آیه آورده است:<ref>{{پک|خرمشاهی|۱۳۹۳|ک=ترجمه خرمشاهی|ص=۳۳۳}}</ref>


<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>
<blockquote>{{color|Brown|{{ترجمه خودکار|مترجم=خرمشاهی}}}}</blockquote>


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه <ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۱|ج=۱}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] دربارهٔ ضعیف الایمان‌ها در این آیه چنین می‌گوید: «کسی که گمان می‌کند [[خدا]] [[پیامبر اسلام|پیامبرش]] را در دنیا و [[آخرت]] یاری نخواهد کرد و در خشم فرورفته؛ هرکاری از دستش ساخته است، انجام دهد. ریسمانی به سقف خانه خود ببند و خود را از آن آویزان کند و نفس خود را قطع کند و تا سرحد [[مرگ]] پیش رود. ببیند آیا این کار خشم او را فرومی‌نشاند.» به گفته مکارم، این تفسیر را گروه زیادی از مفسران گفته‌اند و «سماء» را به معنای سقف خانه گرفته‌اند. اما در این باره تفسیرهای دیگری نیز آمده است. از جمله اینکه منظور از «سماء» همان آسمان است؛ یعنی اینگونه اشخاصی که تصور می‌کنند خدا پیامبرش را یاری نخواهد کرد به آسمان بروند و طنابی به آن آویزان کنند و خود را در میان زمین و آسمان به دار کشند تا نفس‌شان بریده شود (یا طنابی را که به آن آویزان شده‌اند قطع کنند تا از همان‌جا سقوط نمایند.) ببینند آیا این کار خشم‌شان را فرومی‌نشاند؟ دوم آنکه ضمیر مذکور، به خود این اشخاص بازگردد (نه پیامبر) یعنی: «کسانی که فکر می‌کنند خدا آنها را یاری نمی‌کند و روزی‌شان بر اثر [[ایمان]] آوردن قطع می‌گردد، هر کاری از دست‌شان ساخته است انجام دهند، به آسمان بروند خود را با ریسمانی آویزان نمایند؛ سپس این ریسمان را قطع کرده تا سقوط کنند، آیا این کارها خشم‌شان را فرومی‌نشاند؟» به گفته مکارم، این مطالب اشاره به یک نکته روانی در رابطه به افراد سست ایمان اشاره دارد که آنان وقتی به بن‌بست می‌رسند، تصمیم‌های جنون آمیز می‌گیرند.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۴۰–۴۲|ج=۱۴}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
محل قرار گرفتن بسته محتوایی
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره حج]]، بیست و دومین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است. این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، صد و سومین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره نور]] و پیش از [[سوره منافقون]] نازل شد. در [[سوره مدنی|مدنی]] یا [[سوره مکی|مکی]] بودن این سوره اختلاف است. در سوره حج، دو یا سه آیه [[ناسخ و منسوخ|ناسخ یا منسوخ]] گزارش کرده‌اند.<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۲۸۶۸|ف=سوره حج}}</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۳۳

آیه ۱۵ سوره حج
مشخصات قرآنی
نام سورهحج
تعداد آیات سوره۷۸
شماره آیه۱۵
شماره جزء۱۷
شماره حزب۶۷
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۱۵ سوره حج، پانزدهمین آیه از بیست و دومین سوره قرآن است. این آیه را با اختلاف مدنی یا مکی دانسته‌اند. در این آیه بار دیگر به توصیف ضعیف الایمان‌ها پرداخته شده است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ آیهٔ ۱۵ از سورهٔ ۲۲ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«كسي‌كه گمان مي‌برد خدا پيامبرش را در دنيا و آخرت ياري نمي‌دهد، ريسماني به آسمان بياويزد، سپس آن (ياري خداوند) را قطع نمايد، آنگاه بنگرد آيا اين تدبيرش خشم او را از ميان مي‌برد؟»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«هرکس گمان می‌برد که خداوند هرگز او [پیامبر] را در دنیا و آخرت یاری نمی‌کند، ریسمانی به سقف خانه‌[اش‌] ببندد [و به گردن اندازد] سپس [آن یا نفس خود را] ببرد و بنگرد آیا این تدبیر او مایه خشمش را از بین می‌برد؟»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: قرآن دربارهٔ ضعیف الایمان‌ها در این آیه چنین می‌گوید: «کسی که گمان می‌کند خدا پیامبرش را در دنیا و آخرت یاری نخواهد کرد و در خشم فرورفته؛ هرکاری از دستش ساخته است، انجام دهد. ریسمانی به سقف خانه خود ببند و خود را از آن آویزان کند و نفس خود را قطع کند و تا سرحد مرگ پیش رود. ببیند آیا این کار خشم او را فرومی‌نشاند.» به گفته مکارم، این تفسیر را گروه زیادی از مفسران گفته‌اند و «سماء» را به معنای سقف خانه گرفته‌اند. اما در این باره تفسیرهای دیگری نیز آمده است. از جمله اینکه منظور از «سماء» همان آسمان است؛ یعنی اینگونه اشخاصی که تصور می‌کنند خدا پیامبرش را یاری نخواهد کرد به آسمان بروند و طنابی به آن آویزان کنند و خود را در میان زمین و آسمان به دار کشند تا نفس‌شان بریده شود (یا طنابی را که به آن آویزان شده‌اند قطع کنند تا از همان‌جا سقوط نمایند.) ببینند آیا این کار خشم‌شان را فرومی‌نشاند؟ دوم آنکه ضمیر مذکور، به خود این اشخاص بازگردد (نه پیامبر) یعنی: «کسانی که فکر می‌کنند خدا آنها را یاری نمی‌کند و روزی‌شان بر اثر ایمان آوردن قطع می‌گردد، هر کاری از دست‌شان ساخته است انجام دهند، به آسمان بروند خود را با ریسمانی آویزان نمایند؛ سپس این ریسمان را قطع کرده تا سقوط کنند، آیا این کارها خشم‌شان را فرومی‌نشاند؟» به گفته مکارم، این مطالب اشاره به یک نکته روانی در رابطه به افراد سست ایمان اشاره دارد که آنان وقتی به بن‌بست می‌رسند، تصمیم‌های جنون آمیز می‌گیرند.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حج، بیست و دومین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، صد و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره نور و پیش از سوره منافقون نازل شد. در مدنی یا مکی بودن این سوره اختلاف است. در سوره حج، دو یا سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.