| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
تفسیر المیزان: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{شیعه-افقی}} | {{شیعه دوازدهامامی-افقی}} | ||
{{تفسیر قرآن}} | {{تفسیر قرآن}} | ||
{{سید محمدحسین طباطبایی}} | {{سید محمدحسین طباطبایی}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۴۰
| نویسنده(ها) | محمدحسین طباطبایی (۱۲۸۱–۱۳۶۰ ه.ش) |
|---|---|
| برگرداننده(ها) | محمدباقر موسوی همدانی |
| زبان | عربی |
| موضوع(ها) | تفسیر شیعی قرآن (قرن ۱۴ هجری) |
| گونه(های) ادبی | تفسیر قرآن به قرآن |
المیزان فی تفسیر القرآن معروف به تفسیر المیزان، از مهمترین آثار محمدحسین طباطبایی مشهور به علامه طباطبایی، از مفسران شیعه است. این تفسیر در ۲۰ جلد به زبان عربی نوشته شده که توسط افراد مختلف به فارسی نیز ترجمه شده است. یکی از دانشمندان به نام «علی الاوسی» علت نامگذاری این تفسیر به المیزان را این ذکر میکند که در آن آراء مفسران و سایر دانشمندان ذکر شده و مورد نقد قرار گرفته است.[۱]
دیدگاهها درباره کتاب
مرتضی مطهری دربارهٔ این تفسیر میگوید:
تفسیر المیزان همهاش با فکر نوشته نشد. من معتقدم که بسیاری از این مطالب از الهامات غیبی است. کمتر مشکلی در مسائل اسلامی و دینی برایم پیش آمده که کلید حلّ آن را در تفسیر المیزان پیدا نکرده باشم.[۲]
ارجاعات
- ↑ طالع زاری ۱۳۸۴، صص. ۱۳۱–۱۳۲.
- ↑ طالع زاری ۱۳۸۴، ص. ۱۳۲.
منابع
- طالع زاری، مهدی (۱۳۸۴). «نگرشی بر زندگینامه و آثار علامه طباطبائی». حکمت رضوی (۱۲ و ۱۳): ۱۲۵–۱۳۵.