تفسیر قرطبی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''''تفسیر قرطبی''''' کتابی در زمینه تفسیر قرآن است که نویسنده آن ابوعبدالله محمد بن احمد انصاری قرطبی مفسر و فقیه مالکی در قرن هفتم است. نام اصلی کتاب ''الجامع لاحکام القرآن و المبین لما تضمنه من السنة و آی الفرقان'' است که قرطبی در مقدمه آ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''تفسیر قرطبی''''' کتابی در زمینه [[تفسیر قرآن]] است که نویسنده آن [[ابوعبدالله محمد بن احمد انصاری قرطبی]] مفسر و [[فقیه]] [[مالکی]] در قرن هفتم است. نام اصلی کتاب ''الجامع لاحکام القرآن و المبین لما تضمنه من السنة و آی الفرقان'' است که قرطبی در مقدمه آن به روش تفسیری خود و سایر مفسران اشاره دارد. همچنین او در مقدمه کتابش مباحثی همچون آداب [[تلاوت]] [[قرآن]]، اعراب و تعلیم آن، ثواب [[قرائت]] قرآن، [[تفسیر به رأی]] و ویژگیهای آن، [[اعجاز قرآن|اعجاز]] و عدم [[تحریف قرآن]] را آورده است. به گزارش [[دانشنامه جهان اسلام|''دانشنامه جهان اسلام'']]، اگرچه قرطبی این کتاب را با دیدگاه [[فقهی]] نوشته و بیشتر به بیان [[احکام]] فقهی و اختلاف [[مذاهب فقهی]] در آن پرداخته؛ اما با این وجود به مباحث [[کلامی]]، ادبی، تاریخی و اجتماعی نیز نظر داشته است. قرطبی در این اثر تفسیریاش از روش تفسیر آیه به آیه بهرده برده است؛ اما در بسیاری از بخشهای کتاب [[اسرائیلیات]] نیز دیده میشود. ویژگی دیگر کتاب آن است که تفسیری [[صوفیانه]] است و مطالبی از تفاسیر [[ابوعبدالرحمن سلمی]] و [[قشیری]] در آن آورده شده است. از آنجایی که قرطبی در فقه پیرو مذهب مالکی بوده؛ در تفسیر آیات فقهی نیز ضمن بیان نظرات فقهی سایر مذاهب، به نقل و اثبات دیدگاههای فقهی مالک بن انس پرداخته است.<ref>{{پک|معینی|۱۳۹۶|ک=دانشنامه جهان اسلام|ف=تفسیر قرطبی}}</ref> | '''''تفسیر قرطبی''''' کتابی در زمینه [[تفسیر قرآن]] است که نویسنده آن [[ابوعبدالله محمد بن احمد انصاری قرطبی]] مفسر و [[فقیه]] [[مالکی]] در قرن هفتم است. نام اصلی کتاب ''الجامع لاحکام القرآن و المبین لما تضمنه من السنة و آی الفرقان'' است که قرطبی در مقدمه آن به روش تفسیری خود و سایر مفسران اشاره دارد. همچنین او در مقدمه کتابش مباحثی همچون آداب [[تلاوت]] [[قرآن]]، اعراب و تعلیم آن، ثواب [[قرائت]] قرآن، [[تفسیر به رأی]] و ویژگیهای آن، [[اعجاز قرآن|اعجاز]] و عدم [[تحریف قرآن]] را آورده است. به گزارش [[دانشنامه جهان اسلام|''دانشنامه جهان اسلام'']]، اگرچه قرطبی این کتاب را با دیدگاه [[فقهی]] نوشته و بیشتر به بیان [[احکام]] فقهی و اختلاف [[مذاهب فقهی]] در آن پرداخته؛ اما با این وجود به مباحث [[کلامی]]، ادبی، تاریخی و اجتماعی نیز نظر داشته است. قرطبی در این اثر تفسیریاش از روش تفسیر آیه به آیه بهرده برده است؛ اما در بسیاری از بخشهای کتاب [[اسرائیلیات]] نیز دیده میشود. ویژگی دیگر کتاب آن است که تفسیری [[صوفیانه]] است و مطالبی از تفاسیر [[ابوعبدالرحمن سلمی]] و [[قشیری]] در آن آورده شده است. از آنجایی که قرطبی در فقه پیرو مذهب مالکی بوده؛ در تفسیر آیات فقهی نیز ضمن بیان نظرات فقهی سایر مذاهب، به نقل و اثبات دیدگاههای فقهی [[مالک بن انس]] پرداخته است.<ref>{{پک|معینی|۱۳۹۶|ک=دانشنامه جهان اسلام|ف=تفسیر قرطبی}}</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
*{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=معینی|نام=محسن|پیوند نویسنده=معینی|ویراستار=|مقاله=تفسیر قرطبی|دانشنامه=دانشنامه جهان اسلام|عنوان جلد=دانشنامه جهان اسلام|سال=۱۳۹۶|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/23019/1/3717}} | *{{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=معینی|نام=محسن|پیوند نویسنده=معینی|ویراستار=|مقاله=تفسیر قرطبی|دانشنامه=دانشنامه جهان اسلام|عنوان جلد=دانشنامه جهان اسلام|سال=۱۳۹۶|ناشر=بنیاد دایرة المعارف اسلامی|مکان=تهران|پیوند مدخل=https://lib.eshia.ir/23019/1/3717}} | ||
{{تفسیر قرآن}} | {{تفسیر قرآن}} | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:تفسیرهای سنی]] | [[رده:تفسیرهای سنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۲
تفسیر قرطبی کتابی در زمینه تفسیر قرآن است که نویسنده آن ابوعبدالله محمد بن احمد انصاری قرطبی مفسر و فقیه مالکی در قرن هفتم است. نام اصلی کتاب الجامع لاحکام القرآن و المبین لما تضمنه من السنة و آی الفرقان است که قرطبی در مقدمه آن به روش تفسیری خود و سایر مفسران اشاره دارد. همچنین او در مقدمه کتابش مباحثی همچون آداب تلاوت قرآن، اعراب و تعلیم آن، ثواب قرائت قرآن، تفسیر به رأی و ویژگیهای آن، اعجاز و عدم تحریف قرآن را آورده است. به گزارش دانشنامه جهان اسلام، اگرچه قرطبی این کتاب را با دیدگاه فقهی نوشته و بیشتر به بیان احکام فقهی و اختلاف مذاهب فقهی در آن پرداخته؛ اما با این وجود به مباحث کلامی، ادبی، تاریخی و اجتماعی نیز نظر داشته است. قرطبی در این اثر تفسیریاش از روش تفسیر آیه به آیه بهرده برده است؛ اما در بسیاری از بخشهای کتاب اسرائیلیات نیز دیده میشود. ویژگی دیگر کتاب آن است که تفسیری صوفیانه است و مطالبی از تفاسیر ابوعبدالرحمن سلمی و قشیری در آن آورده شده است. از آنجایی که قرطبی در فقه پیرو مذهب مالکی بوده؛ در تفسیر آیات فقهی نیز ضمن بیان نظرات فقهی سایر مذاهب، به نقل و اثبات دیدگاههای فقهی مالک بن انس پرداخته است.[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- معینی، محسن (۱۳۹۶). «تفسیر قرطبی». دانشنامه جهان اسلام. تهران: بنیاد دایرة المعارف اسلامی.