آیه اولیالامر: تفاوت میان نسخهها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|نام آیه=آیه اولیالامر | |نام آیه=آیه اولیالامر | ||
}} | }} | ||
'''آیه اولیالامر''' یا '''آیه اطاعت''' به [[آیه ۵۹ سوره نساء|پنجاه و نهمین آیه]] از [[سوره نساء]] گفته میشود که موضوع آن [[واجب|وجوب]] [[اطاعت]] و پیروی از [[الله]] و [[پیامبر اسلام]] و صاحب اختیار امور (اولی الامر منکم) است. این آیه از آیات بحث برانگیز و مورد اختلاف میان [[مفسران]] و دانشمندان [[اهل سنت]] و [[شیعه]] به شمار میرود. علت اصلی این اختلاف مربوط به جایگاه و مصداق کلمه «اولی الامر» در آیه است که اطاعت از آنها در کنار اطاعت از [[خدا]] و [[رسول خدا]] مطرح شده است. مفسران اهل سنت دیدگاههای مختلفی در این باره دارند. از جمله اینکه اولی الامر را زمامداران و حکام، نمایندگان عموم طبقات، عالمان و دانشمندان، فرماندهان لشکر، [[صحابه]] و یاران [[محمد]] دانستهاند؛ درحالیکه همه مفسران شیعه اتفاق نظر دارند منظور از آن، [[امام|امامان]] [[عصمت|معصوم]] از [[اهل بیت پیامبر]] هستند. به گزارش ''[[فرهنگنامه علوم قرآن]]''، همه مفسران شیعه و برخی از مفسران اهلسنت بر [[عصمت]] اولی الامر تأکید دارند.<ref>{{پک|دفتر تبلیغات اسلامی|۱۳۸۸|ک=فرهنگنامه علوم قرآن|ص=۳۲۶|ف=آیه اطاعت}}</ref> | '''آیه اولیالامر''' یا '''آیه اطاعت''' به [[آیه ۵۹ سوره نساء|پنجاه و نهمین آیه]] از [[سوره نساء]] گفته میشود که موضوع آن [[واجب|وجوب]] [[اطاعت]] و پیروی از [[الله]] و [[پیامبر اسلام]] و صاحب اختیار امور (اولی الامر منکم) است. این آیه از آیات بحث برانگیز و مورد اختلاف میان [[مفسران]] و دانشمندان [[اهل سنت]] و [[شیعه]] به شمار میرود. علت اصلی این اختلاف مربوط به جایگاه و مصداق کلمه «اولی الامر» در آیه است که اطاعت از آنها در کنار اطاعت از [[خدا]] و [[رسول خدا]] مطرح شده است. مفسران اهل سنت دیدگاههای مختلفی در این باره دارند. از جمله اینکه اولی الامر را زمامداران و حکام، نمایندگان عموم طبقات، عالمان و دانشمندان، فرماندهان لشکر، [[صحابه]] و یاران [[محمد]] دانستهاند؛ درحالیکه همه مفسران شیعه اتفاق نظر دارند منظور از آن، [[امام|امامان]] [[عصمت|معصوم]] از [[اهل بیت پیامبر]] هستند. به گزارش ''[[فرهنگنامه علوم قرآن]]''، همه مفسران شیعه و برخی از مفسران اهلسنت بر [[عصمت]] اولی الامر تأکید دارند. | ||
== نامگذاری == | |||
منابع [[اسلامی]]، نام پنجاه و نهمین آیه از سوره نساء را «آیه اولیالامر» گزارش کردهاند. در ''فرهنگنامه علوم قرآن''، نام دیگر این آیه، «آیه اطاعت» عنوان شده است.<ref>{{پک|دفتر تبلیغات اسلامی|۱۳۸۸|ک=فرهنگنامه علوم قرآن|ص=۳۲۶|ف=آیه اطاعت}}</ref> | |||
== محتوا و ساختار == | |||
=== متن و ترجمه === | |||
بنابر گزارش [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]، مفسر [[شیعه]] مذهب، متن و ترجمه آیه مودت به شرح ذیل است:<ref name=":0">{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۴۳۴|ج=۳}}</ref><blockquote> | |||
{{Green|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}} | |||
{{سخ}}{{Color|indigo|ای کسانی که ایمان آوردهاید! اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و صاحبان امر را و هر گاه در چیزی نزاع کردید، آن را به خدا و پیامبر ارجاع دهید؛ اگر ایمان به خدا و روز رستاخیز دارید، این برای شما بهتر و عاقبت و پایانش نیکوتر است.}} | |||
</blockquote> | |||
=== محتوا === | |||
این آیه درباره یکی از مهمترین مسائل اسلامی، یعنی مسئله [[رهبری]]، بحث میکند و کسانی را که [[مسلمانان]] باید برای رفع اختلاف در مسائل مختلف دینی و اجتماعی به آنان مراجعه کنند؛ مشخص و معین نموده است.<ref name=":0" /> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
| خط ۳۱: | خط ۴۶: | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگنامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}} | * {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=دفتر تبلیغات اسلامی|نام=|پیوند نویسنده=دفتر تبلیغات اسلامی|عنوان=فرهنگنامه علوم قرآن|سال=۱۳۸۸|ناشر=دفتر تبلیغات اسلامی|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/26683/1/0}} | ||
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مکارم شیرازی|نام=ناصر|پیوند نویسنده=ناصر مکارم شیرازی|عنوان=تفسیر نمونه|سال=۱۳۷۴|ناشر=دارالکتب اسلامیه|مکان=تهران|زبان=فارسی|پیوند=http://lib.eshia.ir/50082/1/0}} | |||
{{قرآن|آیه}} | {{قرآن|آیه}} | ||
[[رده:آیههای قرآن]] | [[رده:آیههای قرآن]] | ||
[[رده:آیههای نامدار قرآن]] | [[رده:آیههای نامدار قرآن]] | ||
نسخهٔ ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۱
 متن آیه اولیالامر | |
| مشخصات قرآنی | |
|---|---|
| نام آیه | آیه اولیالامر |
| نام سوره | نساء |
| شماره آیه | ۵۹ |
| محل نزول | مدینه |
| شأن نزول | دارد |
| شماره جزء | ۵ |
| شماره حزب | ۹ |
| نامهای دیگر | اطاعت |
| اختلاف در | شأن نزول |
| اطلاعات دیگر | |
| شماره کلمه | ۳۴ |
| شماره حرف | ۱۶۶ |
| حروف مقطعه | ندارد |
آیه اولیالامر یا آیه اطاعت به پنجاه و نهمین آیه از سوره نساء گفته میشود که موضوع آن وجوب اطاعت و پیروی از الله و پیامبر اسلام و صاحب اختیار امور (اولی الامر منکم) است. این آیه از آیات بحث برانگیز و مورد اختلاف میان مفسران و دانشمندان اهل سنت و شیعه به شمار میرود. علت اصلی این اختلاف مربوط به جایگاه و مصداق کلمه «اولی الامر» در آیه است که اطاعت از آنها در کنار اطاعت از خدا و رسول خدا مطرح شده است. مفسران اهل سنت دیدگاههای مختلفی در این باره دارند. از جمله اینکه اولی الامر را زمامداران و حکام، نمایندگان عموم طبقات، عالمان و دانشمندان، فرماندهان لشکر، صحابه و یاران محمد دانستهاند؛ درحالیکه همه مفسران شیعه اتفاق نظر دارند منظور از آن، امامان معصوم از اهل بیت پیامبر هستند. به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، همه مفسران شیعه و برخی از مفسران اهلسنت بر عصمت اولی الامر تأکید دارند.
نامگذاری
منابع اسلامی، نام پنجاه و نهمین آیه از سوره نساء را «آیه اولیالامر» گزارش کردهاند. در فرهنگنامه علوم قرآن، نام دیگر این آیه، «آیه اطاعت» عنوان شده است.[۱]
محتوا و ساختار
متن و ترجمه
بنابر گزارش مکارم شیرازی، مفسر شیعه مذهب، متن و ترجمه آیه مودت به شرح ذیل است:[۲]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
ای کسانی که ایمان آوردهاید! اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و صاحبان امر را و هر گاه در چیزی نزاع کردید، آن را به خدا و پیامبر ارجاع دهید؛ اگر ایمان به خدا و روز رستاخیز دارید، این برای شما بهتر و عاقبت و پایانش نیکوتر است.
محتوا
این آیه درباره یکی از مهمترین مسائل اسلامی، یعنی مسئله رهبری، بحث میکند و کسانی را که مسلمانان باید برای رفع اختلاف در مسائل مختلف دینی و اجتماعی به آنان مراجعه کنند؛ مشخص و معین نموده است.[۲]
پانویس
ارجاعات
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «آیه اطاعت»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۳۲۶.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۳: ۴۳۴.
منابع
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.