پیام قرآن
پیام قرآن مجموعه ده جلدی در زمینه تفسیر قرآن و به زبان فارسی است که در دسته تفاسیر موضوعی قرآن قرار دارد. این مجموعه زیر نظر ناصر مکارم شیرازی و جمعی از نویسندگان گردآوری شده است. این مجموعه پس از اتمام تفسیر نمونه و ترجمه آن به زبان عربی تحت عنوان الأمثل به نگارش درآمده است که بعدها دو مجلد دیگر با نام اخلاق در قرآن نیز به این مجموعه اضافه شده است.[۱]
مؤلف
ناصر مکارم شیرازی (زاده ۱۳۴۷ ه. ق) فقیه و مفسر شیعی در زمان معاصر و از مراجع تقلید کنونی در کشور ایران است. او صاحب تألیفاتی در حوزههای مختلف علوم اسلامی است. تفسیر نمونه و تفسیر موضوعی پیام قرآن از آثاری هستند که زیر نظر او و با همکاری تعدادی از نویسندگان حوزه علمیه قم نگارش یافتهاند. محمدرضا آشتیانی، محمدجعفر امامی، عبدالرسول حسنی، محمد اسدی، حسین طوسی، سید شمسالدین روحانی و محمد محمدی اشتهاردی نویسندگانی هستند که در نگارش پیام قرآن با مکارم همکاری داشتهاند.[۲]
روش تألیف
مکارم شیرازی پس از نگارش تفسیر نمونه، با هدف تدوین یک دوره اصول عقاید اسلامی از دیدگاه قرآن، به تفسیر موضوعی روی آورد[۳] و حاصل آن مجموعه تفسیری پیام قرآن شد که روش بهکار رفته در آن همان روش رایج و مرسوم در تفسیر موضوعی است.[۴] در این روش، آیات مرتبط با یک موضوع خاص از سراسر قرآن جمعآوری شده و بدون پیشداوری در کنار یکدیگر تفسیر میشوند. سپس، با جمعبندی و در نظر گرفتن ارتباط بین آیات، ترسیمی کلی از موضوع مورد نظر ارائه میگردد. به عنوان مثال، جلد دوم این مجموعه به بحث خداشناسی اختصاص دارد و انگیزههای فطری و عاطفی آن را از آیات قرآن استخراج میکند. در این روش، مفسر هیچ گونه پیش فرضی را وارد نکرده و صرفاً به دنبال کشف محتوای آیات قرآن است. در مقدمه جلد اول این مجموعه، مؤلف درباره روش تألیف کتاب چنین آورده است: «ما قبل از هر چیز به گردآورى تمام آياتى كه درباره یک موضوع در سرتاسر قرآن وارد شده است میپردازيم و بدون پيشداورىهاى قبلی، اين آيات را در كنار هم چيده یک و یک آنها را تفسير میكنيم، و بعد در یک جمعبندى رابطه آنها را با يكديگر در نظر گرفته، و از مجموع آنها به یک ترسيم كلى دست يافتیم.»[۵]
محتوای کتاب
موضوعات و عناوین کتاب عبارتند از: جلد نخست: امکان شناخت و ابزار و موانع آن؛ جلد دوم: خداجویی و انگیزههای آن و برهان نظم (در ۲۱ نشانه) در طبیعت؛ جلد سوم: طرق معرفة اللّه و براهین پنجگانه بر اثبات واجب الوجود و ابعاد مسأله توحید؛ جلد چهارم: بحث از صفات جمال و جلال؛ جلد پنجم: بحث از معاد و دلایل امکان و براهین اثبات آن؛ و بحث از معاد جسمانی و ردّ شبهات بر آن؛ جلد ششم: بحث از نشانههای قیامت و عرصات آن و بهشت و دوزخ و مسأله خلود؛ جلد هفتم: نبوت عامه و مسأله عصمت و تنزیه انبیا و طرق شناخت پیامبران؛ جلد هشتم: نبوت خاصه و عوامل نفوذ و پیشرفت اسلام؛ جلد نهم: امامت و ولایت و بررسی دلایل آن و استناد به چهار آیه که مستقیما و ۲۳ آیه که غیر مستقیم بر آن دلالت دارند؛ جلد دهم: نظام حکومت در اسلام در پهنه تاریخ. و دو جلد الحاقی آن شامل جلد اول: مبانی اخلاق در قرآن و جلد دوم: اخلاق پسندیده و ناپسند در قرآن.[۶]
ترجمه و تلخیص
این مجموعه تفسیری به زبان عربی ترجمه و منتشر شده است که نام آن نفحات القرآن است. تلخیص کتاب در ۳ جلد و با نام برگزیده پیام قرآن توسط علی اصغر همتیان و سید حسین هاشمیان به زبان فارسی انجام گرفته است که آن را انتشارات امام علی بن ابی طالب (ع) و در قطع وزیری منتشر کرده است.[۷]
پانویس
ارجاعات
- ↑ معرفت، تفسیر و مفسران، ۲: ۵۳۱-۵۳۲.
- ↑ مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱: ۴.
- ↑ عقیقی بخشایشی، طبقات مفسران شیعه، ۵: ۶۹.
- ↑ یدالله پور، مبانی و سیر تاریخی تفسیر موضوعی قرآن، ۹۶.
- ↑ مکارم شیرازی، پیام قرآن، ۱: ۲۹.
- ↑ معرفت، تفسیر و مفسران، ۲: ۵۳۴-۵۳۵.
- ↑ پایگاه اطلاع رسانی حوزه (۱۳۹۴). «تلخیص کتاب «پیام قرآن» اثر آیت الله مکارم شیرازی در ۳ جلد منتشر شد». پایگاه اطلاع رسانی حوزه.
منابع
- معرفت، محمدهادی (۱۳۷۹). تفسیر و مفسران. قم: مؤسسه فرهنگی التمهید.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۸۱). پیام قرآن: روش تازهای در تفسیر موضوعی قرآن. تهران: دارالکتب الاسلامیة.
- یدالله پور، بهروز (۱۳۸۳). مبانی و سیر تاریخی تفسیر موضوعی قرآن. قم: دارالعلم.
- عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم (۱۳۷۱). طبقات مفسران شیعه. قم: دفتر نشر نوید اسلام.