مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.
بدون تصویر

آیه ۹۵ سوره واقعه: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه}}


'''آیه ۹۵ سوره واقعه''' نود و پنجمین [[آیه]] از پنجاه و ششمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. این آیه اشاره دارد به این نکته که تمام مطالبی که تا اینجا گفته شده همه حقیقت و [[یقین]] است.  
'''آیه ۹۵ سوره واقعه''' نود و پنجمین [[آیه]] از پنجاه و ششمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. این آیه اشاره دارد به این نکته که تمام مطالبی که تا اینجا گفته شده همه حقیقت و [[یقین]] است.


== متن ==
== متن ==
خط ۱۸: خط ۱۸:


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] تمام سخنانی را که در این سوره عنوان کرده؛ حقیقت و یقین دانسته است. به گزارش مکارم، برخی [[مفسران]] «حق الیقین» را از اضافات بیانیه می‌دانند. یعنی آنچه درباره این سه گروه گفته شده عین واقعیت و حقیقت و یقین است. درحالیکه احتمال دارد چون یقین دارای مراتبی است؛ حق الیقین مرحله عالی آن باشد. یعنی یقین واقعی و خالی از هرگونه شک و شبهه. ضمن اینکه ممکن است «هذا» در آیه اشاره به احوال گروه‌های سه‌گانه باشد و برخی آن را اشاره به تمام محتوای [[سوره واقعه]] دانسته‌اند. اما به نظر او، تفسیر اول مناسب‌تر است.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۲۸۶|ج=۲۳}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] تمام سخنانی را که در این سوره عنوان کرده؛ حقیقت و یقین دانسته است. به گزارش مکارم، برخی [[مفسران]] «حق الیقین» را از اضافات بیانیه می‌دانند؛ یعنی آنچه دربارهٔ این سه گروه گفته شده عین واقعیت و حقیقت و یقین است. درحالیکه احتمال دارد چون یقین دارای مراتبی است؛ حق الیقین مرحله عالی آن باشد؛ یعنی یقین واقعی و خالی از هرگونه شک و شبهه. ضمن اینکه ممکن است «هذا» در آیه اشاره به احوال گروه‌های سه‌گانه باشد و برخی آن را اشاره به تمام محتوای [[سوره واقعه]] دانسته‌اند. اما به نظر او، تفسیر اول مناسب‌تر است.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۲۸۶|ج=۲۳}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۶

آیه ۹۵ سوره واقعه
مشخصات قرآنی
نام سورهواقعه
تعداد آیات سوره۹۶
شماره آیه۹۵
شماره جزء۲۷
شماره حزب۱۰۸
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۹۵ سوره واقعه نود و پنجمین آیه از پنجاه و ششمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. این آیه اشاره دارد به این نکته که تمام مطالبی که تا اینجا گفته شده همه حقیقت و یقین است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ آیهٔ ۹۵ از سورهٔ ۵۶ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«بی‌گمان این خبر راست یقین است»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«این همانا حق‌الیقین است‌»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: قرآن تمام سخنانی را که در این سوره عنوان کرده؛ حقیقت و یقین دانسته است. به گزارش مکارم، برخی مفسران «حق الیقین» را از اضافات بیانیه می‌دانند؛ یعنی آنچه دربارهٔ این سه گروه گفته شده عین واقعیت و حقیقت و یقین است. درحالیکه احتمال دارد چون یقین دارای مراتبی است؛ حق الیقین مرحله عالی آن باشد؛ یعنی یقین واقعی و خالی از هرگونه شک و شبهه. ضمن اینکه ممکن است «هذا» در آیه اشاره به احوال گروه‌های سه‌گانه باشد و برخی آن را اشاره به تمام محتوای سوره واقعه دانسته‌اند. اما به نظر او، تفسیر اول مناسب‌تر است.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره واقعه، پنجاه و ششمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، چهل و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره طه و پیش از سوره شعراء نازل شد. از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۸۱ و ۸۲) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند. در سوره واقعه، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.