آیه ۲۰ سوره فرقان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۲۰ سوره فرقان''' بیستمین [[آیه]] از بیست و پنجمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. | '''آیه ۲۰ سوره فرقان''' بیستمین [[آیه]] از بیست و پنجمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. در این آیه مسئله غذا خوردن [[پیامبر اسلام]] و راه رفتن او در بازارها که نشانه بشر بودن اوست مطرح شده؛ سپس این ویژگی برای همه [[پیامبران]] فرستاده از جانب [[خداوند]] دانسته شده که [[قرآن]] به این وسیله به بهانهجوییهای [[مشرکان]] پاسخ داده است. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: این آیه در ادامه بهانه جوییهای مشرکان آمده است که در آیات گذشته به آن اشاره شده بود. به گفته مکارم، مشرکان [[مکه]]، غذا خوردن پیامبر اسلام و رفت و آمد او در بازارها را بهانه قرار داده بودند و دعوت او را نمیپذیرفتند. در این آیه به آنان پاسخ داده شده است که «[این مسئله تازهای نیست. ای [[محمد]]] قبل از تو نیز همه پیامبران فرستاده شده از جنس بشر بودند، غذا میخوردند و در بازارها راه میرفتند. این مسئله در واقع امتحان و آزمایش انسانهاست. در انتهای آیه این سؤال پرسیده میشود: آیا در برابر یکدیگر (این آزمایشها) صبر میکنید؟ بدانید که خداوند همواره بینا و [[بصیر]] است.» به گزارش مکارم، دربارهٔ امتحانی که در آیه آمده، احتمالات گوناگونی مطرح شده است. برخی احتمال دادهاند منظور همان بشر بودن [[پیامبران]] است که گروهی این مطلب را بهانهای برای نپذیرفتن دعوت پیامبران قرار میدهند. احتمال دیگر آنست که منظور امتحان عمومی مردم به وسیله یکدیگر باشد. اما به باور مکارم، این دو تفسیر با هم قابل جمعند.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۵۰–۵۱|ج=۱۵}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{ناوبری آیات}} | {{ناوبری آیات}} | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:آیههای مکی قرآن]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۱۷
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | فرقان | ||||
| تعداد آیات سوره | ۷۷ | ||||
| شماره آیه | ۲۰ | ||||
| شماره جزء | ۱۸ | ||||
| شماره حزب | ۷۲ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۲۰ سوره فرقان بیستمین آیه از بیست و پنجمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن بهشمار میآید. در این آیه مسئله غذا خوردن پیامبر اسلام و راه رفتن او در بازارها که نشانه بشر بودن اوست مطرح شده؛ سپس این ویژگی برای همه پیامبران فرستاده از جانب خداوند دانسته شده که قرآن به این وسیله به بهانهجوییهای مشرکان پاسخ داده است.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا
![]()
![]()
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«و ما پيش از تو پيامبراني را نفرستادهايم مگر اينكه غذا میخوردند و در بازارها راه میرفتند و ما برخي از شما را وسيلة امتحان برخي ديگر قرار دادهايم آيا شكيبايي میورزيد؟ پروردگارت همواره بيناست»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«و پیش از تو کسی از پیامبران را نفرستادیم مگر آنکه غذا میخوردند و در بازارها راه میرفتند، و بعضی از شما را مایه آزمون بعضی دیگر ساختهایم آیا شکیبایی میورزید؟ و پروردگار تو بیناست»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: این آیه در ادامه بهانه جوییهای مشرکان آمده است که در آیات گذشته به آن اشاره شده بود. به گفته مکارم، مشرکان مکه، غذا خوردن پیامبر اسلام و رفت و آمد او در بازارها را بهانه قرار داده بودند و دعوت او را نمیپذیرفتند. در این آیه به آنان پاسخ داده شده است که «[این مسئله تازهای نیست. ای محمد] قبل از تو نیز همه پیامبران فرستاده شده از جنس بشر بودند، غذا میخوردند و در بازارها راه میرفتند. این مسئله در واقع امتحان و آزمایش انسانهاست. در انتهای آیه این سؤال پرسیده میشود: آیا در برابر یکدیگر (این آزمایشها) صبر میکنید؟ بدانید که خداوند همواره بینا و بصیر است.» به گزارش مکارم، دربارهٔ امتحانی که در آیه آمده، احتمالات گوناگونی مطرح شده است. برخی احتمال دادهاند منظور همان بشر بودن پیامبران است که گروهی این مطلب را بهانهای برای نپذیرفتن دعوت پیامبران قرار میدهند. احتمال دیگر آنست که منظور امتحان عمومی مردم به وسیله یکدیگر باشد. اما به باور مکارم، این دو تفسیر با هم قابل جمعند.[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره فرقان، بیست و پنجمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، چهل و دومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره یس و پیش از سوره فاطر نازل شد. از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۶۸ تا ۷۰) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانستهاند. در سوره فرقان، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۲۴: ۴۴۱.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۵: ۲۴۵.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۳۶۱.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۳۶۱.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۵: ۵۰–۵۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره فرقان»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۸۲۷.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.