| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
سوره یس: تفاوت میان نسخهها
(←محتوا و هدف سوره: اصلاح نشانی وب، ابرابزار، اصلاح املا، اصلاح سجاوندی، اصلاح ارقام، اصلاح نویسه، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== محتوا و هدف سوره == | == محتوا و هدف سوره == | ||
این سوره به بیان اصول سهگانه دین: | این سوره به بیان اصول سهگانه دین: نبوت، توحید، معاد، می پردازد. نخست از نبوت شروع شده است، و وضعیت مردم در قبول و رد دعوت [[انبیاء]] بیان میکند، و می گویید که: نتیجه دعوت حق انبیاء، احیای آنان است و اینکه مردم در راه سعادت قرار بگیرند و حجت بر مخالفان تمام کند، در بهطور کلی تکمیل هر دو گروه است، عده ای در راه [[سعادت]] و دیگر در راه [[شقاوت]]. | ||
سپس این سوره بعد از بیان مسئله نبوت به توحید میپردازد. و آیاتی در باب توحید برمیشمارد، و سپس در ادامه توحید به مسئله معاد پرداخته شده، زنده شدن مردم را در قیامت برای گرفتن | سپس این سوره بعد از بیان مسئله نبوت به توحید میپردازد. و آیاتی در باب توحید برمیشمارد، و سپس در ادامه توحید به مسئله معاد پرداخته شده، زنده شدن مردم را در قیامت برای گرفتن [[جزا]]، و جداسازی مجرمین از [[متقین]] را بیان نموده و سپس حال هر یک از این دو طایفه را توصیف میکند. | ||
و در آخر دوباره به همان مطلبی که آغاز کرده بود برگشته، خلاصهای از نبوت، توحید، معاد را بیان، و بر آنها استدلال میکند و سوره را ختم مینماید.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی)|سال=1363|مکان=قم|ناشر=بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی|پیوند=https://lib.eshia.ir/50081/17/89|کوشش=|نام۱=|نام۲=|نام خانوادگی۱=|نام خانوادگی۲=|پیوند نویسنده۲=|پیوند نویسنده۱=|جلد=17|صفحه=89}}</ref> | و در آخر دوباره به همان مطلبی که آغاز کرده بود برگشته، خلاصهای از نبوت، توحید، معاد را بیان، و بر آنها استدلال میکند و سوره را ختم مینماید.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی)|سال=1363|مکان=قم|ناشر=بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی|پیوند=https://lib.eshia.ir/50081/17/89|کوشش=|نام۱=|نام۲=|نام خانوادگی۱=|نام خانوادگی۲=|پیوند نویسنده۲=|پیوند نویسنده۱=|جلد=17|صفحه=89}}</ref> | ||
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۳
| یس | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| دستهبندی | مکی | ||||
| نامهای دیگر | قلب قرآن، حبیب نجار، معمّه، دافعه، قاضیه، العظیمه عندالله | ||||
| اطلاعات آماری | |||||
| شمارهٔ نزول | ۴۱ | ||||
| جزء | ۲۲ و ۲۳ | ||||
| حزب | ۴۴ | ||||
| شمار آیهها | ۸۳ | ||||
| متن سوره | |||||
|
|
||||
«سوره یس» معروف به قلب قران و سی و ششمین سوره قرآن است و دارای ۸۳ آیه میباشد. بزرگان نقل کردهاند که این سوره به بیان اصول دین (توحید، نبوت و معاد) پرداخته است.[۱]
نامگذاری
این سوره با حروف مُقَطَّعه یاء و سین آغاز میشود؛ لذا این سوره را یاسین مینامند. همچنین این سوره را سوره «حبیب نجار» نیز نامیدهاند؛ چراکه داستان حبیب نجار در آیات ۱۳ تا ۳۰ آمده است.[۲] نامهای دیگر این سوره «قاضیه» به علت برآورده کردن حاجات، «العظیمه عندالله».[۳] «مُعَمَّه» و «المُدافعة القاضیة» است؛ زیرا خیر دنیا و آخرت را برای تلاوت کنندگان این سوره به ارمغان میآورد و بدیها و زشتیها را از آنها دفع میکند و هر حاجتی را برایش برآورده میسازد. و همچنین از ششمین امام شیعیان، جعفر صادق نقل شده است که سوره یس به عنوان «ریحانة القرآن» است.[۴]
شأن نزول
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره یس، سی و ششمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، چهل و یکمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره جن و پیش از سوره فرقان نازل شد. از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۴۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانستهاند. در سوره یس، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۵]
محتوا و هدف سوره
این سوره به بیان اصول سهگانه دین: نبوت، توحید، معاد، می پردازد. نخست از نبوت شروع شده است، و وضعیت مردم در قبول و رد دعوت انبیاء بیان میکند، و می گویید که: نتیجه دعوت حق انبیاء، احیای آنان است و اینکه مردم در راه سعادت قرار بگیرند و حجت بر مخالفان تمام کند، در بهطور کلی تکمیل هر دو گروه است، عده ای در راه سعادت و دیگر در راه شقاوت.
سپس این سوره بعد از بیان مسئله نبوت به توحید میپردازد. و آیاتی در باب توحید برمیشمارد، و سپس در ادامه توحید به مسئله معاد پرداخته شده، زنده شدن مردم را در قیامت برای گرفتن جزا، و جداسازی مجرمین از متقین را بیان نموده و سپس حال هر یک از این دو طایفه را توصیف میکند.
و در آخر دوباره به همان مطلبی که آغاز کرده بود برگشته، خلاصهای از نبوت، توحید، معاد را بیان، و بر آنها استدلال میکند و سوره را ختم مینماید.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ «سوره یس». دانشنامه اسلامی.
- ↑ دانش نامه قران و قرآن پژوهی، ۲: ۱۲۴۷.
- ↑ مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی.
- ↑ ویکی شیعه.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره یس»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۳۱۸۰.
- ↑ ترجمه تفسیرالمیزان (مکارم شیرازی). ج. ۱۷. قم: بنیاد علمی و فرهنگی علامه طباطبایی. ۱۳۶۳. ص. ۸۹.
منابع
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۹۰). «سوره نبأ». فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.