آیه ۵ سوره فتح: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۵ سوره فتح''' پنجمین [[آیه]] از چهل و هشتمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مدنی]] آن بهشمار میآید. اشاره آیه به دو [[موهبت]] دیگر [[خداوند]] به تمام [[مؤمنان]] است که در [[آخرت]] برای آنها فراهم و آماده گردیده است. | '''آیه ۵ سوره فتح''' پنجمین [[آیه]] از چهل و هشتمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مدنی]] آن بهشمار میآید. اشاره آیه به دو [[موهبت]] دیگر [[خداوند]] به تمام [[مؤمنان]] است که در [[آخرت]] برای آنها فراهم و آماده گردیده است. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در این آیه [[خلود]] در [[بهشت]] و پوشاندن سیئات مؤمنان را دو موهبت و [[نعمت]] خداوند برای همه مؤمنان دانسته است و چنین بیان میکند که «هدف دیگر از آن «[[فتح]] مبین» این بود که مردان و زنان [[مؤمن]] در باغهایی از بهشت وارد شوند که نهرها از زیر درختانش جاری است و در آن جاودانه خواهند ماند و خداوند نیز سیئات اعمالشان را میپوشاند و این مطلب در نزد خدا پیروزی بزرگ و عظیمی محسوب میشود.» کلمه «فوز» بنا به گفته [[راغب اصفهانی|راغب]] در [[المفردات|''مفردات'']] به معنای پیروزی و نیل به خیرات توأم با سلامت است و این در صورتی است که نجات آخرت در آن باشد، هر چند با از دست دادن مواهب مادی دنیا همراه گردد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص= | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در این آیه [[خلود]] در [[بهشت]] و پوشاندن سیئات مؤمنان را دو موهبت و [[نعمت]] خداوند برای همه مؤمنان دانسته است و چنین بیان میکند که «هدف دیگر از آن «[[فتح]] مبین» این بود که مردان و زنان [[مؤمن]] در باغهایی از بهشت وارد شوند که نهرها از زیر درختانش جاری است و در آن جاودانه خواهند ماند و خداوند نیز سیئات اعمالشان را میپوشاند و این مطلب در نزد خدا پیروزی بزرگ و عظیمی محسوب میشود.» کلمه «فوز» بنا به گفته [[راغب اصفهانی|راغب]] در [[المفردات|''مفردات'']] به معنای پیروزی و نیل به خیرات توأم با سلامت است و این در صورتی است که نجات آخرت در آن باشد، هر چند با از دست دادن مواهب مادی دنیا همراه گردد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۲–۳۴|ج=۲۲}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{ناوبری آیات}} | {{ناوبری آیات}} | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:آیههای مدنی قرآن]] | [[رده:آیههای مدنی قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۲۰
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | فتح | ||||
| تعداد آیات سوره | ۲۹ | ||||
| شماره آیه | ۵ | ||||
| شماره جزء | ۲۶ | ||||
| شماره حزب | ۱۰۲ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۵ سوره فتح پنجمین آیه از چهل و هشتمین سوره قرآن است و از آیات مدنی آن بهشمار میآید. اشاره آیه به دو موهبت دیگر خداوند به تمام مؤمنان است که در آخرت برای آنها فراهم و آماده گردیده است.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«تا مردان و زنان مؤمن را به باغهای بهشتی درآورد که در زیر (درختان و کاخهای) آن رودبارها روان است و جاودانه در آن خواهند بود، و اینکه گناهان و بدیهایشان را بزداید و این در نزد خدا پیروزی بزرگی است»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«تا سرانجام مردان مؤمن و زنان مؤمن را به بوستانهایی که جویباران از فرو دست آن جاری است درآورد، که جاودانه در آنجا هستند، و سیئاتشان را از ایشان بزداید، و این نزد خداوند رستگاری بزرگی است»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: قرآن در این آیه خلود در بهشت و پوشاندن سیئات مؤمنان را دو موهبت و نعمت خداوند برای همه مؤمنان دانسته است و چنین بیان میکند که «هدف دیگر از آن «فتح مبین» این بود که مردان و زنان مؤمن در باغهایی از بهشت وارد شوند که نهرها از زیر درختانش جاری است و در آن جاودانه خواهند ماند و خداوند نیز سیئات اعمالشان را میپوشاند و این مطلب در نزد خدا پیروزی بزرگ و عظیمی محسوب میشود.» کلمه «فوز» بنا به گفته راغب در مفردات به معنای پیروزی و نیل به خیرات توأم با سلامت است و این در صورتی است که نجات آخرت در آن باشد، هر چند با از دست دادن مواهب مادی دنیا همراه گردد.[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره فتح، چهل و هشتمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، صد و یازدهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره جمعه و پیش از سوره مائده نازل شد. این سوره را مدنی دانستهاند. در سوره فتح، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۲۸: ۶۹.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۸: ۳۷۶.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۵۱۱.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۵۱۱.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۲۲: ۳۲–۳۴.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره فتح»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۳۰۱۲.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
