آیه ۸ سوره ذاریات: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۸ سوره ذاریات''' هشتمین [[آیه]] از پنجاه و یکمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. این آیه جواب [[سوگند]] آیه قبل است که در آن تناقضگویی [[مشرکان]] دلیل بر بیپایه بودن سخنان آنان دانسته شده است. | '''آیه ۸ سوره ذاریات''' هشتمین [[آیه]] از پنجاه و یکمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. این آیه جواب [[سوگند]] آیه قبل است که در آن تناقضگویی [[مشرکان]] دلیل بر بیپایه بودن سخنان آنان دانسته شده است. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در آیه موردبحث، جواب سوگند در آیه قبل را بیان کرده است. قرآن در اینجا تناقضگویی مشرکان را دلیل بر بیپایه بودن سخنان آنان دانسته است. به گزارش مکارم، سخنان مشرکان | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در آیه موردبحث، جواب سوگند در آیه قبل را بیان کرده است. قرآن در اینجا تناقضگویی مشرکان را دلیل بر بیپایه بودن سخنان آنان دانسته است. به گزارش مکارم، سخنان مشرکان دربارهٔ مسئله [[معاد]] و مباحث مهم و [[اصول دین]] پراکنده و پر از ضد و نقیض است: «گاهی آنها معاد را انکار میکنند و گاهی میگویند دربارهٔ آن شک داریم. گاه [[محمد|پیامبر]] را دیوانه، گاهی ساحر میخوانند. گاهی قرآن را شعر، گاهی سحر و گاهی [[دروغ]] مینامند. به گفته وی، این تعبیر در حقیقت استدلالی است بر بطلان ادعاهای مخالفان در مورد [[توحید]]، معاد، پیامبر و قرآن.»<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۱۳–۳۱۴|ج=۲۲}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{ناوبری آیات}} | {{ناوبری آیات}} | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:آیههای مکی قرآن]] | [[رده:آیههای مکی قرآن]] | ||
[[رده:آیههای با موضوع معاد]] | |||
[[رده:آیههای با موضوع قیامت]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۲۲
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | ذاریات | ||||
| تعداد آیات سوره | ۶۰ | ||||
| شماره آیه | ۸ | ||||
| شماره جزء | ۲۶ | ||||
| شماره حزب | ۱۰۴ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۸ سوره ذاریات هشتمین آیه از پنجاه و یکمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن بهشمار میآید. این آیه جواب سوگند آیه قبل است که در آن تناقضگویی مشرکان دلیل بر بیپایه بودن سخنان آنان دانسته شده است.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«بیگمان شما (دربارة پیامبر) سخنی گوناگون دارید»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«که شما سخنهای گوناگون پیش آرید»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: قرآن در آیه موردبحث، جواب سوگند در آیه قبل را بیان کرده است. قرآن در اینجا تناقضگویی مشرکان را دلیل بر بیپایه بودن سخنان آنان دانسته است. به گزارش مکارم، سخنان مشرکان دربارهٔ مسئله معاد و مباحث مهم و اصول دین پراکنده و پر از ضد و نقیض است: «گاهی آنها معاد را انکار میکنند و گاهی میگویند دربارهٔ آن شک داریم. گاه پیامبر را دیوانه، گاهی ساحر میخوانند. گاهی قرآن را شعر، گاهی سحر و گاهی دروغ مینامند. به گفته وی، این تعبیر در حقیقت استدلالی است بر بطلان ادعاهای مخالفان در مورد توحید، معاد، پیامبر و قرآن.»[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره ذاریات، پنجاه و یکمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، شصت و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره احقاف و پیش از سوره طور نازل شد. این سوره را مکی دانستهاند. در سوره ذاریات، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۲۸: ۱۶۲.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۸: ۵۴۳.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۵۲۱.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۵۲۱.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۲۲: ۳۱۳–۳۱۴.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ذاریات»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۹۰۳.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
