بدون تصویر

آیه ۲۸ سوره ذاریات: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه}}


'''آیه ۲۸ سوره ذاریات''' بیست و هشتمین [[آیه]] از پنجاه و یکمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه آمده است که [[فرشتگان]] به [[ابراهیم]] بشارت تولد فرزندی دانا را دادند.  
'''آیه ۲۸ سوره ذاریات''' بیست و هشتمین [[آیه]] از پنجاه و یکمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه آمده است که [[فرشتگان]] به [[ابراهیم]] بشارت تولد فرزندی دانا را دادند.


== متن ==
== متن ==
خط ۱۸: خط ۱۸:


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش کرد: [[قرآن]] در ادامه ماجرای ابراهیم و مهمانان می‌گوید: «[ابراهیم تصور می‌کرد آنها انسانند و از اینکه دست به غذا نمی‌برند] احساس ترس و وحشت کرد.» «ایجاس» (از ماده وجس) در اصل به معنای صدای مخفی است و چون با «خیفة» همراه شده به معنای ترس معنا می‌شود. در ادامه آیه مهمانان به او گفتند: «نترس و پس از آن او را بشارت به تولد پسری دانا دادند.»<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۴۶-۳۴۷|ج=۲۲}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش کرد: [[قرآن]] در ادامه ماجرای ابراهیم و مهمانان می‌گوید: «[ابراهیم تصور می‌کرد آنها انسانند و از اینکه دست به غذا نمی‌برند] احساس ترس و وحشت کرد.» «ایجاس» (از ماده وجس) در اصل به معنای صدای مخفی است و چون با «خیفة» همراه شده به معنای ترس معنا می‌شود. در ادامه آیه مهمانان به او گفتند: «نترس و پس از آن او را بشارت به تولد پسری دانا دادند.»<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۴۶–۳۴۷|ج=۲۲}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

نسخهٔ ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۳:۰۱

آیه ۲۸ سوره ذاریات
مشخصات قرآنی
نام سورهذاریات
تعداد آیات سوره۶۰
شماره آیه۲۸
شماره جزء۲۶
شماره حزب۱۰۴
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۲۸ سوره ذاریات بیست و هشتمین آیه از پنجاه و یکمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. در این آیه آمده است که فرشتگان به ابراهیم بشارت تولد فرزندی دانا را دادند.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ آیهٔ ۲۸ از سورهٔ ۵۱ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«و (در دل) از ایشان احساس ترس و وحشت کرد گفتند: مترس، و او را به فرزندی دانا مژده دادند»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«سپس از آنان ترسی در دل یافت، گفتند مترس و او را به فرزندی دانا بشارت دادند»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش کرد: قرآن در ادامه ماجرای ابراهیم و مهمانان می‌گوید: «[ابراهیم تصور می‌کرد آنها انسانند و از اینکه دست به غذا نمی‌برند] احساس ترس و وحشت کرد.» «ایجاس» (از ماده وجس) در اصل به معنای صدای مخفی است و چون با «خیفة» همراه شده به معنای ترس معنا می‌شود. در ادامه آیه مهمانان به او گفتند: «نترس و پس از آن او را بشارت به تولد پسری دانا دادند.»[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ذاریات، پنجاه و یکمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، شصت و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره احقاف و پیش از سوره طور نازل شد. این سوره را مکی دانسته‌اند. در سوره ذاریات، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.