آیه ۶۱ سوره انفال: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: این آیه به موضوع انعطافپذیری و آمادگی برای صلح در برخورد با دشمنان میپردازد. اگر دشمنان به سمت آشتی و صلح گرایش نشان دهند، مسلمانان نیز باید در پاسخ به آن تمایل و مهربانی نشان دهند و از فرصت صلح برای رفع خصومتها استفاده کنند. بر اساس متن آیه، در این مسیر، [[توکل]] بر خدا که شنونده و دانای همه امور است ضروری است، زیرا خداوند به نیتها و گفتارها آگاه است و در هدایت انسانها نقش ایفا میکند. این آیه بر اهمیت صلح و خردورزی در راهبردهای جهادی تأکید میورزد و نشاندهنده تفکری معتدل و معقول در احکام اسلامی است. صفات الهی «[[سمیع]]» و «[[علیم]]» در پایان آیه آمده است.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۲۳۰|ج=۷}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۲۵
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | انفال | ||||
| تعداد آیات سوره | ۷۵ | ||||
| شماره آیه | ۶۱ | ||||
| شماره جزء | ۱۰ | ||||
| شماره حزب | ۳۷ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۶۱ سوره انفال شصت و یکمین آیه از هشتمین سوره قرآن است و از آیات مدنی آن بهشمار میآید.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«و اگر به صلح گراییدند، تو (نیز) بدان گرای و بر خدا توکل کن، بیگمان او شنوای داناست»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«و اگر جانب آشتی را گرفتند تو نیز جانب آن را بگیر و بر خداوند توکل کن، که او شنوای داناست»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: این آیه به موضوع انعطافپذیری و آمادگی برای صلح در برخورد با دشمنان میپردازد. اگر دشمنان به سمت آشتی و صلح گرایش نشان دهند، مسلمانان نیز باید در پاسخ به آن تمایل و مهربانی نشان دهند و از فرصت صلح برای رفع خصومتها استفاده کنند. بر اساس متن آیه، در این مسیر، توکل بر خدا که شنونده و دانای همه امور است ضروری است، زیرا خداوند به نیتها و گفتارها آگاه است و در هدایت انسانها نقش ایفا میکند. این آیه بر اهمیت صلح و خردورزی در راهبردهای جهادی تأکید میورزد و نشاندهنده تفکری معتدل و معقول در احکام اسلامی است. صفات الهی «سمیع» و «علیم» در پایان آیه آمده است.[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره انفال، هشتمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، هشتاد و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره بقره و پیش از سوره آلعمران نازل شد. از مجموع آیات این سوره، هفت آیه (آیات ۳۰ الی ۳۶) از آن را مکی و الباقی را مدنی دانستهاند. در سوره انفال، شش آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۱۵: ۴۴۷.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۹: ۱۴۴.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۱۸۴.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۱۸۴.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۷: ۲۳۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره انفال»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۷۸۴.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
