بدون تصویر

آیه ۱۱ سوره انبیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه}}


'''آیه ۱۱ سوره انبیاء'''، یازدهمین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] دانسته‌اند. در آیه به سرنوشت اقوام گذشته اشاره شده که در اثر سرکشی و طغیان به [[عذاب]] الهی گرفتار شدند.  
'''آیه ۱۱ سوره انبیاء'''، یازدهمین [[آیه]] از بیست و یکمین [[سوره|سوره قرآن]] است. این آیه را از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] دانسته‌اند. در آیه به سرنوشت اقوام گذشته اشاره شده که در اثر سرکشی و طغیان به [[عذاب]] الهی گرفتار شدند.


== متن ==
== متن ==
خط ۱۸: خط ۱۸:


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] برای تهدید مشرکان به سرانجام [[کافران]] و [[مشرکان]] اقوام گذشته اشاره دارد و چنین می‌گوید: «چه بسیار شهرها و آبادی‌های ظالم و ستمگر را درهم شکستیم و بعد از آنها قوم و جمعیت دیگری را جانشین‌شان کردیم.» از نظر مکارم، به کاربردن عبارت «قصم» به معنای شکستن توأم با شدت و خرد کردن نشان می‌دهد که [[خداوند]] شدیدترین انتقام و مجازات را از ظالمان و ستم‌گران می‌گیرد. همچنین با توجه به تاریخ گذشتگان معلوم می‌شود که تهدیدهای [[پیامبر اسلام]] شوخی و بی‌حساب نیست و یک واقعیت است که تحقق می‌پذیرد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۶۶|ج=۱۳}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] برای تهدید مشرکان به سرانجام [[کافران]] و [[مشرکان]] اقوام گذشته اشاره دارد و چنین می‌گوید: «چه بسیار شهرها و آبادی‌های ظالم و ستمگر را درهم شکستیم و بعد از آنها قوم و جمعیت دیگری را جانشین‌شان کردیم.» از نظر مکارم، به کاربردن عبارت «قصم» به معنای شکستن توأم با شدت و خرد کردن نشان می‌دهد که [[خداوند]] شدیدترین انتقام و مجازات را از ظالمان و ستم‌گران می‌گیرد. همچنین با توجه به تاریخ گذشتگان معلوم می‌شود که تهدیدهای [[پیامبر اسلام]] شوخی و بی‌حساب نیست و یک واقعیت است که تحقق می‌پذیرد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۶۶|ج=۱۳}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۲

آیه ۱۱ سوره انبیاء
مشخصات قرآنی
نام سورهانبیاء
تعداد آیات سوره۱۱۲
شماره آیه۱۱
شماره جزء۱۷
شماره حزب۶۵
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۱۱ سوره انبیاء، یازدهمین آیه از بیست و یکمین سوره قرآن است. این آیه را از آیات مکی دانسته‌اند. در آیه به سرنوشت اقوام گذشته اشاره شده که در اثر سرکشی و طغیان به عذاب الهی گرفتار شدند.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ آیهٔ ۱۱ از سورهٔ ۲۱ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«و چه بسيار (اهالي) آبادي‌هاي ستمگر را نابود کرديم، و پس از آنان گروهي ديگر پديد آورديم!»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«و چه بسیار شهرهایی را که [اهالی آن‌] ستمگر بودند، درهم شکستیم، و بعد از آنان قومی دیگر پدید آوردیم‌»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: قرآن برای تهدید مشرکان به سرانجام کافران و مشرکان اقوام گذشته اشاره دارد و چنین می‌گوید: «چه بسیار شهرها و آبادی‌های ظالم و ستمگر را درهم شکستیم و بعد از آنها قوم و جمعیت دیگری را جانشین‌شان کردیم.» از نظر مکارم، به کاربردن عبارت «قصم» به معنای شکستن توأم با شدت و خرد کردن نشان می‌دهد که خداوند شدیدترین انتقام و مجازات را از ظالمان و ستم‌گران می‌گیرد. همچنین با توجه به تاریخ گذشتگان معلوم می‌شود که تهدیدهای پیامبر اسلام شوخی و بی‌حساب نیست و یک واقعیت است که تحقق می‌پذیرد.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره انبیاء، بیست و یکمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره ابراهیم و پیش از سوره مومنون نازل شد. از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (آیات ۵۲ تا ۵۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند. در سوره انبیاء، دو یا سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.