آیه ۲۲ سوره نجم: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
Shahroudi (بحث | مشارکت‌ها)
Islambot (بحث | مشارکت‌ها)
مصورسازی رباتیک
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه
| تصویر      = Topkapi_EH4_0699.png
| توضیح تصویر = متن آیه ۲۲ سوره نجم در [[مصحف توپقاپی]] متعلق به قرن ۱-۲ قمری
| متن جایگزین = قرآنی قدیمی به خط کوفی
}}


'''آیه ۲۲ سوره نجم''' بیست و دومین [[آیه]] از پنجاه و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در آیه موردبحث، [[قرآن]] [[باور]] [[باطل]] [[مشرکان]] [[مکه]] را که معتقد بودند [[بت]]<nowiki/>ها دختران [[خدا]] هستند؛ آن را تقسیمی ناعادلانه و نامعتدل میان خود و خداوند عنوان کرده است.
'''آیه ۲۲ سوره نجم''' بیست و دومین [[آیه]] از پنجاه و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در آیه موردبحث، [[قرآن]] [[باور]] [[باطل]] [[مشرکان]] [[مکه]] را که معتقد بودند [[بت]]<nowiki/>ها دختران [[خدا]] هستند؛ آن را تقسیمی ناعادلانه و نامعتدل میان خود و خداوند عنوان کرده است.
خط ۳۹: خط ۴۳:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های با موضوع خدا]]
[[رده:آیه‌های با موضوع خدا]]

نسخهٔ کنونی تا ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۴۸

آیه ۲۲ سوره نجم
متن آیه ۲۲ سوره نجم در مصحف توپقاپی متعلق به قرن ۱-۲ قمری
مشخصات قرآنی
نام سورهنجم
تعداد آیات سوره۶۲
شماره آیه۲۲
شماره جزء۲۷
شماره حزب۱۰۵
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۲۲ سوره نجم بیست و دومین آیه از پنجاه و سومین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. در آیه موردبحث، قرآن باور باطل مشرکان مکه را که معتقد بودند بتها دختران خدا هستند؛ آن را تقسیمی ناعادلانه و نامعتدل میان خود و خداوند عنوان کرده است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ آیهٔ ۲۲ از سورهٔ ۵۳ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«در این صورت این تقسیمی ظالمانه و ستمگرانه‌ای است»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«در این صورت این تقسیم‌بندی ناعادلانه‌ای است‌»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند که در ادامه آیات قبل، قرآن باور باطل و خرافی مشرکان مکه را مورد استهزاء قرار داده و چنین می‌گوید: «اگر چنین باشد که شما بت‌ها را دختران خدا می‌دانید؛ در این صورت به تقسیمی ناعادلانه میان خود و خدا قائل شده‌اید!» به گفته مکارم، «ضیزی» به معنای ناقص، ظالمانه و نامعتدل است. او در ادامه می‌آورد: «قرآن در اینجا افکار ضد و نقیض مشرکان را مورد انتقاد قرار می‌دهد و آنها را به این نکته متذکر می‌شود که شما از یک طرف دختران را زنده به گور می‌کنید و از سویی دیگر بت‌هایتان را دختران خدا می‌دانید؛ آنها را محترم شمرده و در برابرشان سجده و قربانی می‌کنید!!» به گفته مکارم، در منطق اسلام نه فرشتگان دختر و پسر دارند و نه آنها فرزندان خدا هستند و نه خداوند اصولاً فرزندی دارد. بلکه اینگونه افکار زاییده ذهن‌های گمراه مشرکان و بت‌پرستان بوده است.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نجم، پنجاه و سومین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، بیست و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره اخلاص و پیش از سوره عبس نازل شد. از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۳۲) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.