مسابقه دانش‌دخت
اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما می‌توانید در مسابقه مقاله‌نویسی دانش‌دخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهره‌مند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقه‌مندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد.

آیه ۲۳ سوره غافر

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
آیه ۲۳ سوره غافر
مشخصات قرآنی
نام سورهغافر
تعداد آیات سوره۸۵
شماره آیه۲۳
شماره جزء۲۴
شماره حزب۹۴
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۲۳ سوره غافر بیست وسومین آیه از چهلمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. در آیه به فرستاده شدن موسی برای انذار دادن فرعون و یارانش اشاره شده است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ آیهٔ ۲۳ از سورهٔ ۴۰ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«و همانا ما موسی را با نشانه‌های خویش و دلیلی روشن فرستادیم»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«و به راستی موسی را همراه با آیات خویش و حجتی آشکار فرستادیم‌»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: به دنبال بحث آیات قبلی، در اینجا به داستان موسی و فرعون، هامان و قارون اشاره شده است:‌ «ما موسی را با «آیات خود» و «سلطان مبین» فرستاديم.» درباره واژه «آیات» بعضی احتمال داده‌اند که همه انواع معجزات موسی را شامل می‌شود، اما «سلطان مبین» معجزات برجسته او همچون معجزه عصا و ید بیضا است كه موجب سلطه آشکار او بر فرعون شد. بعضی دیگر از مفسران «آیات» را به معنی معجزات و «سلطان مبین» را به معنی سلطه و نفوذ الهی موسی دانسته‌اند که مانع از قتل او و خاموش ساختن دعوتش گردید. البته از نظر مکارم، هیچ‌یک از این تفسیرها مدرک روشنی ندارد، آنچه از آیات دیگر قرآن استفاده می‌شود این است که «سلطان مبین» معمولا به معنی دلیل روشن و محکمی است که باعث سلطه آشکار می‌گردد.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره غافر، چهلمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، شصتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره زمر و پیش از سوره فصلت نازل شد. از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۵۶ و ۵۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند. در سوره غافر، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.