| مسابقه دانشدخت | |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
آیه ۷۵ سوره زمر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۷۵ سوره زمر''' هفتاد و پنجمین [[آیه]] از سی و نهمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. | '''آیه ۷۵ سوره زمر''' هفتاد و پنجمین [[آیه]] از سی و نهمین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[مکی و مدنی|مکی]] آن بهشمار میآید. در این آیه به توصیف [[فرشتگان]] حامل [[عرش]] پرداخته شده است. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: آخرین آیه [[سوره زمر]] خطاب به [[پیامبر اسلام]] و در توصیف فرشتگان حامل عرش چنین میگوید: «در آن روز فرشتگان را میبینی که بر گرد عرش [[خدا]] حلقه زدهاند و [[طواف]] میکنند و [[تسبیح]] و [[حمد]] [[پروردگار|پروردگارشان]] را بجا میآورند. در آن روز در میان بندگان به [[حق]] داوری میشود. در آن روز گفته میشود حمد و [[سپاس]] مخصوص پروردگار عالمیان است.» به گفته مکارم، اشاره به وضع فرشتگان در اطراف عرش خداوند یا به خاطر آمادگی آنها برای اجرای اوامر الهی است یا به یک حالت مشهود باطنی پرارزشی اشاره دارد که برای [[مقربان]] و خاصان درگاه خداوند در آن روز حاصل میشود. مکارم درباره جمله پایانی آیه نیز مینویسد: «برخی [[مفسران]] درباره گوینده آن گفتهاند که فرشتگان هستند و گروهی آن را گفته بهشتیان میدانند و بعضی نیز آن را به هر دو گروه نسبت میدهند. مکارم معنای اخیر را مناسبتر دانسته است. چراکه حمد و سپاس خداوند برنامه همه صاحبان عقل و فکر و همه خاصان و مقربان درگاه الهی است و آوردن فعل مجهول مؤید این مطلب است.»<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۵۵۸-۵۵۹|ج=۱۹}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۱۹
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | زمر | ||||
| تعداد آیات سوره | ۷۵ | ||||
| شماره آیه | ۷۵ | ||||
| شماره جزء | ۲۴ | ||||
| شماره حزب | ۹۳ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۷۵ سوره زمر هفتاد و پنجمین آیه از سی و نهمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن بهشمار میآید. در این آیه به توصیف فرشتگان حامل عرش پرداخته شده است.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ۖ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
![]()
![]()
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«و فرشتگان را میبینی که پیرامون عرش حلقه زدهاند و به سپاس و ستایش پروردگار خود مشغولند و درمیان آنان به حق داوری شده و گفته میشود: ستایش خداوند جهانیان را سزاست»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«و فرشتگان را بینی که عرش را در میان گرفتهاند، سپاسگزارانه پروردگارشان را تسبیح میگویند، و در میان آنان به حق داوری شود، و گفته شود سپاس خداوند را که پروردگار جهانیان است است»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: آخرین آیه سوره زمر خطاب به پیامبر اسلام و در توصیف فرشتگان حامل عرش چنین میگوید: «در آن روز فرشتگان را میبینی که بر گرد عرش خدا حلقه زدهاند و طواف میکنند و تسبیح و حمد پروردگارشان را بجا میآورند. در آن روز در میان بندگان به حق داوری میشود. در آن روز گفته میشود حمد و سپاس مخصوص پروردگار عالمیان است.» به گفته مکارم، اشاره به وضع فرشتگان در اطراف عرش خداوند یا به خاطر آمادگی آنها برای اجرای اوامر الهی است یا به یک حالت مشهود باطنی پرارزشی اشاره دارد که برای مقربان و خاصان درگاه خداوند در آن روز حاصل میشود. مکارم درباره جمله پایانی آیه نیز مینویسد: «برخی مفسران درباره گوینده آن گفتهاند که فرشتگان هستند و گروهی آن را گفته بهشتیان میدانند و بعضی نیز آن را به هر دو گروه نسبت میدهند. مکارم معنای اخیر را مناسبتر دانسته است. چراکه حمد و سپاس خداوند برنامه همه صاحبان عقل و فکر و همه خاصان و مقربان درگاه الهی است و آوردن فعل مجهول مؤید این مطلب است.»[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره زمر، سی و نهمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره سبأ و پیش از سوره مؤمن نازل شد. از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۵۲ تا ۵۴) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانستهاند. در سوره زمر، پنج یا هفت آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۲۷: ۴۷۹.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۷: ۴۳۳.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۴۶۷.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۴۶۷.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۹: ۵۵۸-۵۵۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره زمر»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۹۱۲.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.