آیه ۷۳ سوره احزاب: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۷۳ سوره احزاب''' هفتاد و سومین [[آیه]] از سی و سومین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن بهشمار میآید. | '''آیه ۷۳ سوره احزاب''' هفتاد و سومین [[آیه]] از سی و سومین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مدنی]] آن بهشمار میآید. در این آیه [[هدف]] از عرضه [[امانت]] الهی به انسانها بیان شده است. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در آخرین آیه این سوره و در ادامه آیه قبل، هدف از عرضه «[[امانت الهی]]» را چنین بیان کرده است: «هدف این بود که مردان و زنان [[منافق]] و مردان و زنان [[مشرک]] [صفوفشان از [[مؤمنان]] مشخص گردد و آنها] را [[عذاب]] کند و [[خدا]] [[رحمت]] خود را بر مردان و زنان با [[ایمان]] بفرستد. [[خداوند]] همواره [[غفور]] و [[رحیم]] است.» به گزارش مکارم، انسانها پس از عرضه و حمل امانت الهی به سه گروه تقسیم شدند: مشرک، منافق و [[مؤمن]]. مکارم در ادامه [[تفسیر قرآن|تفسیر]] این آیه مینویسد: «در اینکه «لام» در «لیعذب» از نظر [[زبان عربی|ادبیات عرب]]، کدام لام است دو احتمال وجود دارد: نخست اینکه «[[لام غایت]]» است که برای بیان سرانجام چیزی ذکر میشود. بنابراین مفهوم آیه چنین است: «سرانجام حمل این امانت این شد که گروهی راه نفاق بپویند و گروهی راه شرک و به خاطر خیانت در این امانت الهی به عذاب او گرفتار شوند و گروهی اهل ایمان به خاطر ادای این امانت و قیام به وظیفه خود در برابر آن، مشمول رحمتش گردند.» دوم اینکه «لام» در این فعل «لام علت» است و جملهای در تقدیر میباشد. بنابراین تفسیر آیه چنین است: «هدف از عرض امانت این بوده که همه انسانها در بوته آزمایش قرار گیرند و هر کس باطن خود را ظاهر کند و بر طبق استحقاق خود [[کیفر]] و پاداش ببیند.»<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۴۵۷-۴۵۹|ج=۱۷}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۲
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | احزاب | ||||
| تعداد آیات سوره | ۷۳ | ||||
| شماره آیه | ۷۳ | ||||
| شماره جزء | ۲۲ | ||||
| شماره حزب | ۸۶ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۷۳ سوره احزاب هفتاد و سومین آیه از سی و سومین سوره قرآن است و از آیات مدنی آن بهشمار میآید. در این آیه هدف از عرضه امانت الهی به انسانها بیان شده است.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«تا (سرانجام) خداوند مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک را عذاب دهد و مردان و زنان مؤمن را ببخشاید و خاوند آمرزندة مهربان است»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«تا سرانجام خداوند مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک را عذاب کند، و از [غفلت و قصور] مردان و زنان مؤمن درگذرد، و خداوند آمرزگار مهربان است»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: قرآن در آخرین آیه این سوره و در ادامه آیه قبل، هدف از عرضه «امانت الهی» را چنین بیان کرده است: «هدف این بود که مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرک [صفوفشان از مؤمنان مشخص گردد و آنها] را عذاب کند و خدا رحمت خود را بر مردان و زنان با ایمان بفرستد. خداوند همواره غفور و رحیم است.» به گزارش مکارم، انسانها پس از عرضه و حمل امانت الهی به سه گروه تقسیم شدند: مشرک، منافق و مؤمن. مکارم در ادامه تفسیر این آیه مینویسد: «در اینکه «لام» در «لیعذب» از نظر ادبیات عرب، کدام لام است دو احتمال وجود دارد: نخست اینکه «لام غایت» است که برای بیان سرانجام چیزی ذکر میشود. بنابراین مفهوم آیه چنین است: «سرانجام حمل این امانت این شد که گروهی راه نفاق بپویند و گروهی راه شرک و به خاطر خیانت در این امانت الهی به عذاب او گرفتار شوند و گروهی اهل ایمان به خاطر ادای این امانت و قیام به وظیفه خود در برابر آن، مشمول رحمتش گردند.» دوم اینکه «لام» در این فعل «لام علت» است و جملهای در تقدیر میباشد. بنابراین تفسیر آیه چنین است: «هدف از عرض امانت این بوده که همه انسانها در بوته آزمایش قرار گیرند و هر کس باطن خود را ظاهر کند و بر طبق استحقاق خود کیفر و پاداش ببیند.»[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره احزاب، سی و سومین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، نودمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره آلعمران و پیش از سوره ممتحنه نازل شد. این سوره را مدنی دانستهاند. در سوره احزاب، یک یا دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۲۵: ۱۸۹.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۱۶: ۵۱۸.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۴۲۷.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۴۲۷.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۷: ۴۵۷-۴۵۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره احزاب»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۷۴۵.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
| آیات نامدار سوره | |
|---|---|
| آیات | |
| مرتبط | |
