بدون تصویر

آیه ۳۳ سوره حج: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه}}


'''آیه ۳۳ سوره حج'''، سی و سومین [[آیه]] از بیست و دومین [[سوره|سوره قرآن]] است. این آیه را با اختلاف [[مکی و مدنی|مدنی یا مکی]] دانسته‌اند. موضوع آیه نهی از بهره نبردن از حیوان [[قربانی]] (سواری، شیر دوشیدن و ...) تا قبل از رسیدن به قربان‌گاه است.  
'''آیه ۳۳ سوره حج'''، سی و سومین [[آیه]] از بیست و دومین [[سوره|سوره قرآن]] است. این آیه را با اختلاف [[مکی و مدنی|مدنی یا مکی]] دانسته‌اند. موضوع آیه نهی از بهره نبردن از حیوان [[قربانی]] (سواری، شیر دوشیدن و ) تا قبل از رسیدن به قربان‌گاه است.


== متن ==
== متن ==
خط ۱۸: خط ۱۸:


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] در آیه مورد بحث، [[مسلمانان]] را از تفکر [[خرافی]] مبنی بر اینکه از چهارپایانی که برای قربانی معین شده بودند؛ نباید بهره و استفاده‌هایی مانند سواری و شیر دوشیدن و ... برد، نهی کرده است. در برخی [[روایات]] از [[اهل بیت]] نیز آمده است که استفاده از حیوانات قربانی برای سواری و شیر دوشیدن از آنها جایز است. در انتهای آیه، این قربانی‌ها به عنوان یکی از مصداق‌های «[[شعائر الله]]» دانسته شده که در محدوده شهر [[مکه]] و خانه [[کعبه]] قربانی می‌شوند. بنا به گزارش مکارم، در [[فقه]] [[اسلامی]] [[ذبح]] قربانی مربوط به [[حج]] در سرزمین [[منی]] است و قربانی «[[عمره مفرده]]» در سرزمین مکه انجام می‌گیرد؛ لذا در آیه «بیت العتیق» گفته شده که معنای گستره‌تری را در بربگیرد و اطراف مکه را نیز شامل شود.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۹۸-۱۰۰|ج=۱۴}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] در آیه مورد بحث، [[مسلمانان]] را از تفکر [[خرافی]] مبنی بر اینکه از چهارپایانی که برای قربانی معین شده بودند؛ نباید بهره و استفاده‌هایی مانند سواری و شیر دوشیدن و برد، نهی کرده است. در برخی [[روایات]] از [[اهل بیت]] نیز آمده است که استفاده از حیوانات قربانی برای سواری و شیر دوشیدن از آنها جایز است. در انتهای آیه، این قربانی‌ها به عنوان یکی از مصداق‌های «[[شعائر الله]]» دانسته شده که در محدوده شهر [[مکه]] و خانه [[کعبه]] قربانی می‌شوند. بنا به گزارش مکارم، در [[فقه]] [[اسلامی]] [[ذبح]] قربانی مربوط به [[حج]] در سرزمین [[منی]] است و قربانی «[[عمره مفرده]]» در سرزمین مکه انجام می‌گیرد؛ لذا در آیه «بیت العتیق» گفته شده که معنای گستره‌تری را در بربگیرد و اطراف مکه را نیز شامل شود.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۹۸–۱۰۰|ج=۱۴}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مدنی قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۸

آیه ۳۳ سوره حج
مشخصات قرآنی
نام سورهحج
تعداد آیات سوره۷۸
شماره آیه۳۳
شماره جزء۱۷
شماره حزب۶۷
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۳۳ سوره حج، سی و سومین آیه از بیست و دومین سوره قرآن است. این آیه را با اختلاف مدنی یا مکی دانسته‌اند. موضوع آیه نهی از بهره نبردن از حیوان قربانی (سواری، شیر دوشیدن و …) تا قبل از رسیدن به قربان‌گاه است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ آیهٔ ۳۳ از سورهٔ ۲۲ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«در آن (حيوانات قرباني) تا مدتي معيّن فايده‌ها می‌باشد، سپس محل قرباني كردن آنها خانة قديمي و گرامي (كعبه) است»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«در آنها تا زمانی معین برای شما سودهایی هست، آنگاه بازگشتگاه آن بیت‌العتیق است‌»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: قرآن در آیه مورد بحث، مسلمانان را از تفکر خرافی مبنی بر اینکه از چهارپایانی که برای قربانی معین شده بودند؛ نباید بهره و استفاده‌هایی مانند سواری و شیر دوشیدن و … برد، نهی کرده است. در برخی روایات از اهل بیت نیز آمده است که استفاده از حیوانات قربانی برای سواری و شیر دوشیدن از آنها جایز است. در انتهای آیه، این قربانی‌ها به عنوان یکی از مصداق‌های «شعائر الله» دانسته شده که در محدوده شهر مکه و خانه کعبه قربانی می‌شوند. بنا به گزارش مکارم، در فقه اسلامی ذبح قربانی مربوط به حج در سرزمین منی است و قربانی «عمره مفرده» در سرزمین مکه انجام می‌گیرد؛ لذا در آیه «بیت العتیق» گفته شده که معنای گستره‌تری را در بربگیرد و اطراف مکه را نیز شامل شود.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حج، بیست و دومین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، صد و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره نور و پیش از سوره منافقون نازل شد. در مدنی یا مکی بودن این سوره اختلاف است. در سوره حج، دو یا سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.