بدون تصویر

آیه ۱۴۰ سوره انعام: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
 
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات آیه}}
{{جعبه اطلاعات آیه}}


'''آیه ۱۴۰ سوره انعام''' صد و چهلمین [[آیه]] از ششمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه آداب و رسوم [[خرافی]] [[مشرکان]] به شدت محکوم شده و با تعابیری چون اعمال سفیهانه و بدون علم و از روی [[ضلالت]] و گمراهی مورد نکوهش قرار گرفته است.
'''آیه ۱۴۰ سوره انعام''' صد و چهلمین [[آیه]] از ششمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مکی]] آن به‌شمار می‌آید. در این آیه آداب و رسوم [[خرافی]] [[مشرکان]] به شدت محکوم شده و با تعابیری چون اعمال سفیهانه و بدون علم و از روی [[ضلالت]] و گمراهی مورد نکوهش قرار گرفته است.


== متن ==
== متن ==
خط ۱۸: خط ۱۸:


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] در این آیه کشتن فرزندان به عنوان [[قربانی]] [[بت‌پرستی|بت‌ها]] را خسارت و زیان دانسته و اعمال زشت مشرکان را با تعابیری مانند سفیهانه، بدون علم و از روی [[جهالت]] و نادانی خوانده است. سپس قرآن از اینکه آنها آنچه را که [[خدا]] به آنها روزی داده بود، بر خود تحریم می‌کردند و آن تحریم را به [[دروغ]] به خدا نسبت می‌دادند، سخن گفته و آن را محکوم کرده است. در پایان آیه نیز مشرکان گمراه و غیر هدایت شده توصیف می‌شوند.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۴۵۸-۴۶۰|ج=۵}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] در این آیه کشتن فرزندان به عنوان [[قربانی]] [[بت‌پرستی|بت‌ها]] را خسارت و زیان دانسته و اعمال زشت مشرکان را با تعابیری مانند سفیهانه، بدون علم و از روی [[جهالت]] و نادانی خوانده است. سپس قرآن از اینکه آنها آنچه را که [[خدا]] به آنها روزی داده بود، بر خود تحریم می‌کردند و آن تحریم را به [[دروغ]] به خدا نسبت می‌دادند، سخن گفته و آن را محکوم کرده است. در پایان آیه نیز مشرکان گمراه و غیر هدایت شده توصیف می‌شوند.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۴۵۸–۴۶۰|ج=۵}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۲:۵۳

آیه ۱۴۰ سوره انعام
مشخصات قرآنی
نام سورهانعام
تعداد آیات سوره۱۶۵
شماره آیه۱۴۰
شماره جزء۸
شماره حزب۲۹
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۱۴۰ سوره انعام صد و چهلمین آیه از ششمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. در این آیه آداب و رسوم خرافی مشرکان به شدت محکوم شده و با تعابیری چون اعمال سفیهانه و بدون علم و از روی ضلالت و گمراهی مورد نکوهش قرار گرفته است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ آیهٔ ۱۴۰ از سورهٔ ۶ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«بدون شک سخت زیان دیدند کسانی که فرزندانشان را از روی بی‌خردی و نادانی کشتند، و چیزی را که خدا به ایشان روزی داده بود با دروغ بستن بر خدا حرام کردند، به‌راستی که گمراه شدند، و هدایت یافته نبودند»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«به راستی کسانی که فرزندانشان را از روی کم‌خردی و نادانی کشته‌اند، و آنچه خداوند به آنان روزی داده است، از روی افتراء به خداوند، حرام کرده‌اند، زیانکار شدند، اینان به راستی گمراه شدند، و رهیافته نبودند»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: قرآن در این آیه کشتن فرزندان به عنوان قربانی بت‌ها را خسارت و زیان دانسته و اعمال زشت مشرکان را با تعابیری مانند سفیهانه، بدون علم و از روی جهالت و نادانی خوانده است. سپس قرآن از اینکه آنها آنچه را که خدا به آنها روزی داده بود، بر خود تحریم می‌کردند و آن تحریم را به دروغ به خدا نسبت می‌دادند، سخن گفته و آن را محکوم کرده است. در پایان آیه نیز مشرکان گمراه و غیر هدایت شده توصیف می‌شوند.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره انعام، ششمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره حجر و پیش از سوره صافات نازل شد. از مجموع آیات این سوره، نه آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند. در نقلی دیگر، تمام آیات سوره انعام به یکباره و در مکه نازل شده است. در سوره انعام، نه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.