بدون تصویر

آیه ۳۲ سوره انبیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
خط ۱۸: خط ۱۸:


== محتوا ==
== محتوا ==
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] در این آیه نعمت آسمان را با وصف «سقف محفوظ» معرفی می‌کند که تمام اطراف زمین را دربرگرفته و از آن محافظت می‌نماید. به گزارش مکارم، منظور از آسمان در اینجا، جو و هوایی است که گرداگرد زمین را احاطه کرده و ضخامتش صدها کیلومتر است. این لایه لطیف، کره زمین را از برخورد با سایر اجرام آسمانی حفظ و نگهداری می‌کند. همچنین از ورود و رسیدن اشعه‌های مرگ‌بار خورشید به زمین جلوگیری می‌نماید. به این ترتیب آسمان مانند سقفی محکم کره زمین را از منهدم و نابود شدن باز می‌دارد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۹۸-۳۹۹|ج=۱۳}}</ref>
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند: [[قرآن]] در این آیه نعمت آسمان را با وصف «سقف محفوظ» معرفی می‌کند که تمام اطراف زمین را دربرگرفته و از آن محافظت می‌نماید. به گزارش مکارم، منظور از آسمان در اینجا، جو و هوایی است که گرداگرد زمین را احاطه کرده و ضخامتش صدها کیلومتر است. این لایه لطیف، کره زمین را از برخورد با سایر اجرام آسمانی حفظ و نگهداری می‌کند. همچنین از ورود و رسیدن اشعه‌های مرگ‌بار خورشید به زمین جلوگیری می‌نماید. به این ترتیب آسمان مانند سقفی محکم کره زمین را از منهدم و نابود شدن بازمی‌دارد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۳۹۸–۳۹۹|ج=۱۳}}</ref>


== شأن نزول و ترتیب ==
== شأن نزول و ترتیب ==
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{ناوبری آیات}}
{{ناوبری آیات}}
{{قرآن}}
{{قرآن}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۱۵

آیه ۳۲ سوره انبیاء
مشخصات قرآنی
نام سورهانبیاء
تعداد آیات سوره۱۱۲
شماره آیه۳۲
شماره جزء۱۷
شماره حزب۶۵
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۳۲ سوره انبیاء، سی و دومین آیه از بیست و یکمین سوره قرآن است. این آیه را از آیات مکی دانسته‌اند. برافراشته شدن آسمان بر فراز زمین یکی دیگر از نشانه‌های توحید خداوند است که در این آیه آمده است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ آیهٔ ۳۲ از سورهٔ ۲۱ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«و آسمان را سقفي محفوظ قرار داديم، (ولي) آنان از نشانه‌هايش رويگردانند»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«و آسمانها را همچون سقفی محفوظ آفریده‌ایم، و حال آنکه ایشان از پدیده‌های شگرف آن رویگردانند»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند: قرآن در این آیه نعمت آسمان را با وصف «سقف محفوظ» معرفی می‌کند که تمام اطراف زمین را دربرگرفته و از آن محافظت می‌نماید. به گزارش مکارم، منظور از آسمان در اینجا، جو و هوایی است که گرداگرد زمین را احاطه کرده و ضخامتش صدها کیلومتر است. این لایه لطیف، کره زمین را از برخورد با سایر اجرام آسمانی حفظ و نگهداری می‌کند. همچنین از ورود و رسیدن اشعه‌های مرگ‌بار خورشید به زمین جلوگیری می‌نماید. به این ترتیب آسمان مانند سقفی محکم کره زمین را از منهدم و نابود شدن بازمی‌دارد.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره انبیاء، بیست و یکمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره ابراهیم و پیش از سوره مومنون نازل شد. از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (آیات ۵۲ تا ۵۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند. در سوره انبیاء، دو یا سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.