|
مسابقه دانشدخت |
| اسلامیکال از تاریخ ۱۵ دی تا ۲۰ بهمن، میزبان یک همایه با موضوع زنان است. شما میتوانید در مسابقه مقالهنویسی دانشدخت، شرکت کنید و با نگارش مقاله، از جوایز آن بهرهمند باشید. اگر به موضوعات مربوط با زنان علاقهمندید، این فرصت را از دست ندهید. فهرستی از مقالات پیشنهادی جهت ایجاد یا ویرایش در اینجا وجود دارد. |
آیه ۳۹ سوره انعام: تفاوت میان نسخهها
(+ رده:آیههای مکی قرآن (هاتکت)) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۳۹ سوره انعام''' سی و نهمین [[آیه]] از ششمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مکی]] آن بهشمار میآید. در این آیه [[مشرکان]] لجوج به خاطر مقابله با حقیقت و تکذیب آیات الهی به کرها و لالهایی تشبیه شدهاند که در تاریکی و ظلمت وحشتناکی قرار دارند. | '''آیه ۳۹ سوره انعام''' سی و نهمین [[آیه]] از ششمین [[سوره]] [[قرآن]] است و از آیات [[مکی]] آن بهشمار میآید. در این آیه [[مشرکان]] لجوج به خاطر مقابله با حقیقت و تکذیب آیات الهی به کرها و لالهایی تشبیه شدهاند که در تاریکی و ظلمت وحشتناکی قرار دارند. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در این آیه بار دیگر به لجاجت مشرکان اشاره دارد و آنها را از این جهت که آیات الهی را تکذیب میکنند، کر و لال توصیف کرده و جایگاه آنها را در ظلمت و تاریکی میداند. در ادامه آیه، بر این نکته تذکر داده شده که «خداوند هر کس را بخواهد گمراه میکند و هر کس را هم بخواهد در راه مستقیم قرار میدهد.» به گزارش مکارم، نسبت دادن [[هدایت]] و [[ضلالت]] به [[مشیت]] و اراده [[خدا]] در حقیقت معنایش این است که خداوند در برابر اعمال نیک و بد انسانها پاداش یا کیفر | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش میکند: [[قرآن]] در این آیه بار دیگر به لجاجت مشرکان اشاره دارد و آنها را از این جهت که آیات الهی را تکذیب میکنند، کر و لال توصیف کرده و جایگاه آنها را در ظلمت و تاریکی میداند. در ادامه آیه، بر این نکته تذکر داده شده که «خداوند هر کس را بخواهد گمراه میکند و هر کس را هم بخواهد در راه مستقیم قرار میدهد.» به گزارش مکارم، نسبت دادن [[هدایت]] و [[ضلالت]] به [[مشیت]] و اراده [[خدا]] در حقیقت معنایش این است که خداوند در برابر اعمال نیک و بد انسانها پاداش یا کیفر میدهد؛ یعنی ابتدای کار با بنده است. هرگاه عمل نیکی از او سر بزند، خداوند روشنایی، دید و درک وسیعی به او میبخشد و هرگاه بنده مرتکب عمل نادرستی شود، بر اثر آن عمل تاریکی و ظلمتی وحشتناک وجود و [[روح]] او را در بر میگیرد که دیگر نه [[حق]] را میبیند، نه آن را میشنود و نه زبانش گویای به گفتن حق میشود. این معنای هدایت و ضلالت خداوند از دیدگاه قرآن است.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۲۲۸–۲۳۰|ج=۵}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{ناوبری آیات}} | {{ناوبری آیات}} | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{درجهبندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامهها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:آیههای مکی قرآن]] | [[رده:آیههای مکی قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۵
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | انعام | ||||
| تعداد آیات سوره | ۱۶۵ | ||||
| شماره آیه | ۳۹ | ||||
| شماره جزء | ۷ | ||||
| شماره حزب | ۲۷ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۳۹ سوره انعام سی و نهمین آیه از ششمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن بهشمار میآید. در این آیه مشرکان لجوج به خاطر مقابله با حقیقت و تکذیب آیات الهی به کرها و لالهایی تشبیه شدهاند که در تاریکی و ظلمت وحشتناکی قرار دارند.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کردهاند:[۱][۲]
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ ۗ مَنْ يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند در تاریکیها کر و لالند هرکس را که خدا بخواهد گمراه میسازد، و هرکس را که بخواهد بر راه راست قرار میدهد»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«و دروغانگاران آیات ما ناشنوا و گنگ و در تاریکی [سرگشته]اند، خداوند هرکس را بخواهد بیراه میگذارد، و هرکس را بخواهد بر راه راست میدارد»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش میکند: قرآن در این آیه بار دیگر به لجاجت مشرکان اشاره دارد و آنها را از این جهت که آیات الهی را تکذیب میکنند، کر و لال توصیف کرده و جایگاه آنها را در ظلمت و تاریکی میداند. در ادامه آیه، بر این نکته تذکر داده شده که «خداوند هر کس را بخواهد گمراه میکند و هر کس را هم بخواهد در راه مستقیم قرار میدهد.» به گزارش مکارم، نسبت دادن هدایت و ضلالت به مشیت و اراده خدا در حقیقت معنایش این است که خداوند در برابر اعمال نیک و بد انسانها پاداش یا کیفر میدهد؛ یعنی ابتدای کار با بنده است. هرگاه عمل نیکی از او سر بزند، خداوند روشنایی، دید و درک وسیعی به او میبخشد و هرگاه بنده مرتکب عمل نادرستی شود، بر اثر آن عمل تاریکی و ظلمتی وحشتناک وجود و روح او را در بر میگیرد که دیگر نه حق را میبیند، نه آن را میشنود و نه زبانش گویای به گفتن حق میشود. این معنای هدایت و ضلالت خداوند از دیدگاه قرآن است.[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگنامه علوم قرآن، سوره انعام، ششمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانستهاند که پس از سوره حجر و پیش از سوره صافات نازل شد. از مجموع آیات این سوره، نه آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانستهاند. در نقلی دیگر، تمام آیات سوره انعام به یکباره و در مکه نازل شده است. در سوره انعام، نه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کردهاند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۱۲: ۵۳۰.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۷: ۹۵.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۱۳۲.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۱۳۲.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۵: ۲۲۸–۲۳۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره انعام»، فرهنگنامه علوم قرآن، ۲۷۸۲.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگنامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
| آیات |
|
|---|---|
